孔子名言名句75句(一).pptVIP

杨涟，千年之下，终究不朽！杨涟是明代晚期著名大臣、谏官、东林党人、政治家，万历三十五年（公元1607年）进士。初任常熟知县，举全国廉吏第一，入朝任给事中。明神宗病危，力主太子进宫服侍皇帝。明光宗即位，极力反对郑贵妃求封皇太后。光宗病重，杨涟上书光宗，力陈光宗过失，召见大臣，他不属大臣，亦在召见之列，临危顾命；光宗逝世，李选侍居乾清宫挟太子欲把持朝政，他说服朝臣，挺身而出，闯进乾清宫，拥太子即位，并逼李选侍移出乾清宫，安定了朝局，升兵科都给事中。天启五年（公元1625年）任左副都御史，因弹劾魏忠贤24大罪，被诬陷“受贿一万两”，历经拷打，惨死狱中；后平反昭雪，谥号“忠烈”；有《杨忠烈公文集》传世。血书全文：涟今死杖下矣！痴心报主，愚直仇人[1]；久拼七尺，不复挂念。不为张俭逃亡，亦不为杨震仰药[3]，欲以性命归之朝廷，不图妻子一环泣耳。打问之时，枉处赃私[4]，杀人献媚，五日一比[5]，限限严旨。家倾路远，交绝途穷，身非铁石，有命而已。雷霆雨露，莫非天恩，仁义一生，死于诏狱[6]，难言不得死所。何憾于天？何怨于人？惟我身副宪臣[7]，曾受顾命[8]。孔子云：“托孤寄命，临大节而不可夺[9]！”持此一念，终可以见先帝[10]于在天，对二祖十宗[11]与皇天后土[12]、天下万世矣。大笑，大笑，还大笑！刀砍东风，于我何有哉？子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》

【释义】孔子说：“智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人无所畏惧。”有一天小羚羊要和要乌龟赛跑，这结果明摆着的，但是乌龟还是答应了。第二天比赛开始，羚羊先跑了一阵，之后停下来招呼小乌龟，只见小乌龟在他前方的树丛伸出脑袋回答它，于是羚羊又快跑一阵又招呼小乌龟，却发现小乌龟依然从他前方的草丛里再次伸出脑袋回答它。于是羚羊一下跑到了终点，却发现小乌龟已经慢条斯理地坐在终点线外了。杜甫茅屋被狂风掀起，冷涩的秋雨凄凄而下，他没有怨天尤人，也没有呼天抢地，而是大声疾呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；范仲淹被贬，却仍然“居庙堂之高则忧其民，居江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这就是“仁者不忧”宋民族英雄文天祥为了抗击元军拯救国家危亡，选择了更加艰难困苦的“非人世所堪”的斗争。谁能说这不需要比死更大的勇敢呢？所以司马迁说：“勇者不必死节。”意思是勇敢的人不一定要为保持气节而死，换句话说，为了保持气节不一定非选择死不可。司马迁就是为了保持气节而没有选择死的一个人。010302子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”

——《雍也》【释义】孔子说：“聪明的人喜欢水，有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃，有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐，有仁德的人容易长寿。”山的特点是安稳、永恒。山胸怀开阔，能包容一切飞禽走兽，包容各种各样的花草树木。“乐”山就是为人要像山那般胸怀开阔。如果为政要像山那般的胸怀开阔，稳重和包容，不要做那种气量狭窄，反复无常，朝令夕改的人。同时也要重用忠厚、仁爱、包容的人。也不要用那些不仁不义的人。04水的品性是活跃，灵动，永流不息，不断更新。智者的知识、个性和素质恰恰便应当像水的开阔，像水不断更新和川流不息。“乐”水者，还要像水一般的清澈、明亮。夫子要他的弟子做个清澈明亮的智慧者。如果他们为政、当官，自己应当是智慧者，同时还应当重用智慧者，重用那些思想开阔、思路敏捷的人。05“乐”，不仅仅是喜欢的意思。还是“像”，“如”，“似”的意思，像山像水，如山如水，似山似水。同时又是物以类聚、人以群分的意思。01像水的什么，像山的什么呢？03老夫子说的“山”“水”代表着人的不同品格，不同素质和情操，不同的好恶和为人处世之道。这便是说，智者应当像水，仁者应当像山。02*

中国历史上，有一个人，一生坚持理想；虽四处碰壁，却决不放弃。

在世界上，有一个民族，不信神，却敬仰一个人。

这个人是谁呢？孔子名言名句孔子（前551～前479）名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。春秋后期伟大的思想家、教育家，儒家的创始人。《论语》是孔子与其弟子的语录集，是儒家重要经典之一。它由孔子门人及再传弟子完成。现在通行的《论语》20篇，内容以伦理、教育为主。孔子幼年丧父，与母亲过着贫困的生活。年青时，他做过小官，几年后辞官不做，开办私学，传授学问。据说，孔子的学生有3000多人。孔子的著名弟子仲由（字子路）颜回（字子渊）冉求（字子有）公元497年，55岁的孔子对鲁国国君感到失望，而带着自己的弟子周游列国。孔子去过卫国、陈国、宋国等国家，经历了羞辱、冷遇，但是他始终坚持着自己的理想。孔子四处奔波，周游列国四十年。孔子周游列国40年