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专题八认识社会与价值选择
1.了解人的实践活动的特点和作用,理解社会生活的实践本质;阐明实践是认识的基础,是检验认识的真理性的唯一标准;阐述认识运动的辩证发展过程。
2.领悟社会存在决定社会意识;理解价值观的形成与时代和环境密切相关;解析价值观差异与冲突产生的社会根源,能够进行合理的价值判断和价值选择。
3.理解价值观对人们行为的导向作用,探寻实现人生价值的条件和途径,践行社会主义核心价值观。
考点一探索认识的奥秘
1.感性认识与理性认识
比较
感性认识
理性认识
区别
内涵
人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识
人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识
形式
感觉、知觉和表象
概念、判断和推理
水平
认识的初级阶段
认识的高级阶段
联系
①感性认识和理性认识是人们对客观世界的两种不同水平的反映形式,也是认识过程的两个不同阶段。
②感性认识有待于发展、深化为理性认识,理性认识依赖于感性认识,二者相互渗透、相互包含,具有辩证统一关系。
③感性认识和理性认识都有正确与错误之分,正确的认识能够指导实践顺利发展,而错误的认识则会导致人们的实践活动遭遇挫折
2.正确区分实践的三个特点
特点
区别
解读
点睛之词
客观物质性
这是实践活动与人的认识活动的区别所在,坚持这点,在实践问题上就坚持了唯物主义
强调实践的基本要素(实践的主体、实践的对象和实践的手段)、实践活动的过程及其结果的客观性,强调受客观因素的影响
“主体”“对象”“手段”
“过程”“结果”
主观能动性
这是实践活动与动物本能活动的区别所在,坚持这点,在实践问题上就坚持了辩证法
强调实践是人有目的、有意识的活动,制定“计划”“方案”“规划”等受主观因素的影响
“计划”“方案”“规划”
社会历史性
这是实践活动与单个人的孤立的活动的区别所在
强调实践是处在一定社会关系中的人的活动,在不同的历史发展阶段,实践活动的内容、形式、规模和水平是各不相同的
强调“合作”等,受横向因素的影响——社会性
强调历史过程,受纵向因素的影响——历史性
【特别提醒】①实践的客观物质性和主观能动性并不矛盾,主体的客观性渗透着能动性,能动性以客观性为基础。
②夸大客观物质性、否定主观能动性,会导致近代形而上学唯物主义;夸大主观能动性、否定客观物质性,会导致唯心主义。
3.实践与认识的辩证关系
类别
表现
理解
区分点
实践决定认识
实践是认识的来源
①认识是主体对客体的能动反映;
②认识只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能实现;
③直接经验和间接经验都是实践的产物
强调的是认识在实践的基础上“从无到有”
实践是认识发展的动力
①认识产生于实践的需要;
②实践的发展为人们提供日益完备的认识工具;
③实践锻炼和提高了人的认识能力
强调的是认识在实践中“深化和发展”
实践是检验认识的真理性的唯一标准
①实践处在主观和客观交汇点上;
②人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照,从而检验认识是否正确地反映了客观事物
强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照
实践是认识的目的
①认识从实践中来,最终还要回到实践中去;
②认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的
强调的是认识要回到实践中去,服务于实践,突出认识的终极意义
认识对实践具有反作用
正确的认识
正确的认识、科学的理论对实践具有促进作用
重视科学理论、真理的指导作用,做到理论与实践的具体的历史的统一
错误的认识
错误的认识会把人们的实践活动引向歧途
【特别提醒】①认识的来源只有一个,就是实践。
②获取认识的途径可以是书本、网络信息等间接经验,也可以是在实践中得到的直接经验。
4.全面理解真理
特点
解读
方法论
客观性
①真理的形式是主观的。
②客观性是真理最基本的属性:内容客观,真理的内容来自物质世界的客观事物及其规律;检验真理的标准——实践是客观的。
③在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个而不可能有多个
承认真理的客观性,就应当坚持真理面前人人平等
条件性
任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误
真理和谬误往往是相伴而行的,这要求我们正确对待谬误(真理和谬误在一定条件下可以相互转化)
具体性
任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。真理需要不断丰富、发展和完善
【知识拓展】通过“三个统一”深刻把握真理
①真理是客观性与条件性的统一。任何真理都是有条件的,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误。真理的客观性强调的是在它所适用的条件和范围内,它是正确的。
②真理是绝对性与相对性的统一。一方面,真理是客观的,真理
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