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写对联
23课程来源春节,是我国传统节日中最为隆重的节日之一。俗话说“一年之计在于春”。春节,也被认为是我国传统节日中的“百节之首”,大江南北,人们会用很多方式欢度这一佳节,很多习俗都成为了春节的标配,比如一顿年夜饭,不知融聚了多少国人的情感。但有一个春节习俗,不分东西、不论南北,已经成为一个约定成俗的传统,那就是贴春联。教学目的1.欣赏春联的图片素材,了解春联的发展起源以及春联之于中国文化的重要意义2.感受新年集市的热闹场景,进行市集卖春联的创作,通过观察图片,进行市集摆摊、人物、场景的刻画与表达,锻炼了小朋友们的造型能力和组织画面的能力3.创作过程中发挥想象,运用丰富的线条和色彩对画面进行装饰,拉开画面中的对比关系,使画面具有鲜明的色彩,充满独特的视觉效果,营造出节日的欢乐氛围4材料准备:水彩纸,勾线笔,马克笔,高光笔写对联1适合年龄:8—12岁(可根据学生能力自行调整)
课程引导春节,是我国传统节日中最为隆重的节日之一。俗话说“一年之计在于春”。春节,也被认为是我国传统节日中的“百节之首”,大江南北,人们会用很多方式欢度这一佳节,很多习俗都成为了春节的标配,比如一顿年夜饭,不知融聚了多少国人的情感。
课程引导但有一个春节习俗,不分东西、不论南北,已经成为一个约定成俗的传统,小朋友们你知道是什么吗?
课程引导那就是贴春联。每当春节将近的时候,家家户户都会在大门两边以及门楹上贴上崭新的春联。无论城市还是农村,家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上,辞旧迎新,增加喜庆的节日气氛。
课程引导春联,又称“春贴”、“门对”、“对联”,是过年时所贴的喜庆元素中一个种类。是中国人过年的重要习俗。当人们在自己的家门口贴年红(春联、福字、窗花等)的时候,意味着过春节正式拉开序幕。
课程引导春联它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式
课程引导春联,一般选用质地上好的红纸,裁剪成比例适合的长条状,左右两条,门楹一条,共三条。裁剪好的红纸,上面会用毛笔字书写春联,鲜艳稳重的毛笔字,对仗工整的上下联,吉祥好的寓意,表达人们对新春佳节的喜悦之情和对新年的美好愿望。
课程引导对联的颜色又与当地民俗相关。普遍能够见到的就是红色,红色代表喜迎。在有些地方还有白色、黄色、紫色、绿色和蓝色等。例如在湖北,黄色代表思念新逝的亲人,紫色、蓝色代表祭祀故人进入第二年,绿色代表祭祀故人进入第三年。白色在有些地方代表思念新逝的亲人。庙宇一般用黄纸
课程引导说到春联,红纸黑字的春联并不是它的最初形式。至少在宋代人们还把春联称作“桃符”,王安石的这首家喻户晓的《元日》,写的就是北宋时代人们欢度春节的情景,元日,就是农历正月初一。《元日》诗中“总把新桃换旧符”一句,其实就是指新桃符和旧桃符。在春节的时候,人们往门上贴桃符有什么寓意呢?其实古人在门上贴桃符的习俗由来已久,这是一个非常美好的传说。
课程引导根据南北朝文人宗懔的《荆楚岁时记》中的记载,相传有一个叫“鬼蜮”的地方,有一座桃都山,山上有一棵树冠达三千里的大桃树,桃树上住着一只金鸡,每日太阳出来的时候,金鸡就会啼鸣。夜晚游荡的鬼魂必须在鸡鸣前赶回鬼蜮,鬼蜮的大门站着两个神人,叫神荼和郁垒。如果鬼魂在夜间干了坏事,神荼和郁垒这两位大神就能立即发现并将之捉住,所有的鬼魂都非常惧怕神荼和郁垒这两位大神。?于是老百姓就用桃木板刻成神荼和郁垒的模样,放在自家门口,以驱邪避害。据《淮南子》中的记载,“桃符”是用一寸宽、七八寸长的桃木板做的。后来人们干脆在桃木板上刻上神荼和郁垒的名字,认为这样同样可以驱邪避害。这种刻有神荼和郁垒名字的桃木板就被人们称作桃符,每年过春节前,人们便将上一年放在门口的旧桃符取下来,重新再刻画一个新桃放到门上,每年更换一次。人们认为这种除旧布新、吐故纳新的形式有着非常好的寓意,可以在新的一年里迎来一个好兆头。时光流转,人们的审美也发生了变化,人们觉得只有神荼和郁垒这两个形象点缀的桃符有点单调,就又在上面尝试刻画一些有着很好寓意的文字,这样的桃符得到了人们的喜欢。?贴桃符后来逐渐演变为贴春联,到了宋代,桃符已经演变成春联的形式了,只不过名字还是叫“桃符”,所以说桃符就是春联最初的样子了。
课程引导对于春联,中华民族的热情却一直不减,无论贫穷抑或富有,无论是书香门第还是市井小民,写春联、买春联和贴春联总是贯穿在每个家庭的年货置备环节之中。
课程引导今天我们欣赏春联的图片素材,了解对联的发展起源以及春联之于中国文化的重要意义,感受新年集市的热闹场景,进行市集卖春联的创作,通过观察图片,进行市集摆摊、人物、场景的刻画与表达,发挥想象,运用丰富的线条和色彩对画面进行装饰,拉开画面中的对比关系,使画面具有鲜明的色彩,充满独特的视觉效果,营造出节日的欢乐氛围,一起来画一画吧!
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