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关于新三字经读书心得

1、关于新三字经读书心得

中国古代教育十分重视儿童启蒙与大众启蒙，其重点放在最基本的识字和基础道德与常识方面。从人的成长而言，中国历史上两部最重要的启蒙读本，功莫大焉。

这两部启蒙读本，一是南朝梁武帝萧衍下令编写的四字一句对偶押韵的文字课本《千字文》，后来被用作学童发蒙启智的基础性课本。历朝以来，改编续写的《千字文》版本及解释本，多达数十种。1854年，太平天国公布由洪秀全亲自编撰的《千字文》，成为中国历史上独一无二的宣传农民革命的启蒙读本。

二是南宋末年由王应麟(一说区适子)编撰的《三字经》，被作为大众文化的普及读本为社会广泛采用。《三字经》自南宋末年成书后，明清以来，学者们对其续有增补。作为一本中国传统文化集大成时代产生的大众启蒙读物，它一直与中国封建时代文化精选本《千字文》并称于世。比较而言，宋明以来至中国旧民主革命前，这部读本实际上比《千字文》的名气更大，影响也更大。

《三字经》产生于程朱理学盛行的时代，其内容周而赅，举凡天文、地理、人事、史实、修身、齐家之理，无不涉及;其体例简而全，三言诗，押韵歌，共356句，1068字，适于童蒙庶人诵读记忆。长期以来，尽管旧《三字经》确含有部分封建文化糟粕，但它在中国大众文化教育领域，以其周全、浅近、普世和经典的文化知识和道德教诲，以它的文学色彩和音韵特点，亲近并哺育了一代代中国人。

新中国成立后，在相当长的时期内，旧《三字经》因内容总体特征被判定为“宣扬封建礼教”(见商务印书馆1983年修订版《辞源》)，而被打入另册。在新时期，又因其非白话的古文体以及由此产生的阅读传播障碍，而被“敬而远之”，其中所蕴含的中国传统文化的精华部分，实际上被世人忽视了，无疑这是十分可惜的。

令人欣喜和钦佩的是，在中国走进新时代、步入新世纪的今天，在打造和重建中华文化软实力、创建和谐社会的今天，在我们这个经济超常规发展、物质生活空前满足、精神生活日渐空虚，社会大众对道德良知重建与和谐社会高度期盼的时刻，由高占祥同志多年呕心沥血、精心编撰修改而成，并由中国人民大学出版社出版的《新三字经》于去年问世，并陆续推出了《新三字经》的成人版和学生版，其学生版被教育部列为“全国中小学图书馆推荐图书”，总发行量已高达40余万册。今年11月，《新三字经》动漫版图书和视频光盘推出，在刚刚举办的第十届深圳读书月上，被列为推荐图书受到热捧。刚刚空运抵达深圳书城的百本动漫版《新三字经》，被读者一抢而空，亲临现场签名长达一个多小时。

《新三字经》堪称中国新世纪公民道德教育的经典。它在当代中国构建和谐社会、实现科学发展，建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家历史进程中，在国家推进精神文明建设构建社会主义核心价值观的大众传播领域，在青少年和大众教育急需适销对路的精神产品领域，提供了一种最具平民意识、最少功利色彩、最适合普及推广、最易为受众接受的高水准精神文化产品，它是中国古代大众文化经典《三字经》的当代中国版。

首先，《新三字经》是厚积薄发、继承创新的杰作，具有强烈的现实意义和深远的历史意义。在当代中国乃至世界，身居要职却又始终勤于思考、勤奋著述的高官型作家为数不多，而高占祥是其中的佼佼者;尤其难能可贵的是，他在人生哲学和精神文明领域的不懈开拓与耕耘，可谓长历创思臻境，常获创作精品。从1991年论人生的文集《恪守篇》，到1993年出版60万字的《人生宝鉴》，再到2021年出版《人生漫步》，以及期间出版的《处世歌诀》、《人生镜语》、《人生感言》，丰富深厚的思想积淀，以一种浓缩的方式，凝练在《新三字经》中，读者细读精研，反复品味，直让人觉得字字珠玑、余香满口、受益匪浅、回味无穷。

第二，《新三字经》站在新中国60年的历史回廊中，站在新世纪新时代的出征点上，对数千年来中国传统文化与道德进行平民化的理性审视，文中没有此类文体常见的那些容易引起逆反心理的政治文化符号，没有居高临下的教诲口气，没有花里胡哨的炫彩虚词，而是朴实真诚，平等交流，畅叙心得。在文化传承上，承前启后，继往开来;在结构安排上，由此及彼、由表及里;在观点提炼上，去粗取精、去伪存真;在理论萃取上，取其精华、弃其糟粕，这使得《新三字经》较老《三字经》更具时代特色、更显当代精神、更为大众读者喜闻乐见。因而有评论者认为，《新三字经》就是“时代精神三字经”“和谐社会三字经”。

第三，《新三字经》耗时数年，先后修改达41次，最终成文，涵三字句472句，分13段落，共1416字。古人所谓“无一字无来历”，所谓“语不惊人死不休”，所谓“皓首穷经”“呕心沥血”，《新三字经》是之谓也。综观此“经”，佳句名言俯拾即是，如：励志有“人之春，在少年，光阴迫，