《论语》十二章导学稿(教师版)+2025-2026学年统编版高中语文选择性必修上册.pdfVIP

操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。——刘勰

《论语》十二章导学稿（教师版）

一、课题：《论语》十二章

二、课时：2课时

三、教学目标：

1、了解《论语》的有关知识，明确其在文学史上的地位。

2、理解文中重要的实词、虚词、特殊句式等文言基础知识。

3、理解文章的思想内涵，体会其中的深刻哲理。

预习案

【单元学习主题:传统文化·先秦诸子散文】

春秋战国时期，诸子百家争鸣论道，为的是推行各自的思想主张。

1、儒家讲求入世，施行仁政。“修身，齐家，治国，平天下”，是每一个儒家弟子孜孜追求

的人生理想。

2、道家讲究出世,在老子和庄子的作品中，虽然流露出的是一种超脱,但是剥开表象,隐藏其中

的是他们对生命莫大的挚爱。

3、墨家所崇尚的是平等、博爱、大度、奋进、竞争、节俭，他们守纪律，注重自然科学,这让

我们体会到了他们对生命意义的尊重。

让我们与诸子百家同行，传承中华文化经典。

一、知人论世

1、《论语》成书于春秋战国时期。当时是由奴隶制向封建制过渡的时代。春秋末期，周

朝的礼制日渐崩溃，名存实亡的现象十分普遍，社会处于一种大的动荡组合阶段，人们本性中

最原始的欲望如脱缰之马，肆意践踏礼制下的人伦理念。在社会呈现“礼崩乐坏”的局面下，

孔子建立了以“仁”为核心的儒家思想体系，旨在建立和恢复正常的社会秩序，其重要观点记

录在《论语》之中。

2、《〈论语〉十二章》主要阐述了孔子关于贫富、义利、自我要求等方面的观点，以及孔子

重视《诗》的教育作用，较为全面地体现了孔子的思想。

二、文言知识

1、通假字

知者不惑（知，同“智”，明智，聪明）

1

吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》

2、古今异义

质胜文则野，文胜质则史（古义：野，粗野、鄙俗；史，虚饰，浮夸。今义：野，野外；

史，历史）

一日克己复礼（古义：一旦。今义：一天）

请事斯语矣（古义：实践，从事。今义：事情）

小子何莫学夫《诗》古义：老师对学生的称呼。今义：男孩子；人（用于男性，含轻蔑意）

3、词类活用

就有道而正焉（形容词作动词，匡正）

见贤思齐焉（形容词作名词，有德行的人；有才能的人）

4、特殊句式

①敏于事而慎于言（状语后置，正常语序为“于事敏而于言慎”）

②见不贤而内自省也（判断句式，“也”，表判断）

③如礼何（固定句式，如...何，译为“把怎么样”）

④小子何莫学夫《诗》（何莫...，表反问的句式，译为“为什么...呢”）

探究案

一、分别概括十二章主题

第1章：孔子认为君子要善于抵制物欲，要尽可能地把精力放在对德行的追求上。

第2章：孔子把礼、乐与仁紧紧联系起来，认为没有仁爱之心的人，根本谈不上礼、乐的问题。

第3章：孔子认为人可以为“道”而死，强调了“道”的重要性。

第4章：孔子提出君子和小人在义利上的不同态度。

第5章：孔子强调在修身养德的过程中见贤思齐的重要性。

第6章：孔子强调人的修养中质朴的本质和文化修养要配合适当。

第7章：孔子表达了士人要有主动承担社会责任的坚定信心和决绝勇气。

第8章：孔子阐释功亏一篑和持之以恒的深刻道理。

第9章：孔子希望自己的学生能具备智、仁、勇这三种品质，成为真正的君子。

第10章：孔子强调“克己复礼”是达到仁的境界的方法。

第11章：阐释孔子对“恕”的理解。

第12章：多角度具体阐释《诗》在“兴”“观”“鲜”“怨”等多方面的作用。

二、文本探究

2

志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟

1、孔子认为君子“好学”的标准是什么”？

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