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拿来主义
鲁迅;语言建构与运用:了解作者,把握作者观点,理清文章思路,明确“拿来主义”的内涵。
思维发展与提升:掌握本文先破后立的立论方式及比喻论证、对比论证类比论证等论证方法的运用。
审美鉴赏与创造:揣摩语言,领悟本文的语言风格,提高语言鉴赏能力。
文化传承与理解:学习借鉴本文的思辨性。发扬“拿来主义”精神,培养和弘扬民族文化和民族精神;走进作者;鲁迅(1881年-1936年),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,也被人民称为“民族魂”。
代表作品有:小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《华盖集》《且介亭杂文》、《而已集》、《二心集》、《南腔北调集》、《坟》、《热风》等。;毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”;
杂文
杂文是一种直接、迅速反映社会事件或动向的文艺性论文。特点是“杂而有文”,短小、锋利、隽永,具有独特的艺术感染力。在剧烈的社会斗争中,杂文是战斗的利器;在和平建设年代,它也能起到针砭时弊的作用。;1.战斗性、愉悦性的和谐统一。
2.论辩性、形象性的有机结合。
3.幽默、讽刺与文采的巧妙运用。
4.短小精悍。;选自《且介亭杂文》
有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北外国人越界筑路的区域,这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。;20世纪30年代的中国,国民党反动派对外实行屈膝投降的卖国政策,对内采取高压政策,进行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。文化界反动文人掀起了复古主义逆流,资产阶级买办文人的“全盘西化”思维甚嚣尘上。为了促进革命文化的健康发展,1934年前后,在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。许多人在如何对待文化遗产的问题上,存在着错误认识和糊涂观念。为了揭露和打击敌人,澄清错误??识,鲁迅先生提出了“拿来主义”的主张。“拿来主义”是鲁迅先生创造的通俗形象的新名词,它反映了无产阶级对待中外文化的基本观点和科学态度。;梳理思路;给下列红色的字注音
自诩()譬如()
犀利()脑髓()
孱头()给予()
冠冕()玄虚()
蹩进()残羹冷炙();礼尚往来:在礼节上注重相互之间有来有往
残羹冷炙:指吃剩的汤菜,也比喻别人施舍的东西,
丧权辱国:指丧失主权,使国家蒙受耻辱。
冠冕堂皇:
多形容表面上庄严、正大的样子,实际上并非如此。含贬义。
勃然大怒:突然变脸大发脾气。;本文结构特点:先破后立;通读文本,划分文本层次,归纳段落大意。;赏析文本;1.研习1-7段
;【闭关主义】;①.作者在第一段批判了哪两种主义?;③.作者是如何论述“送去主义”危害?;这里运用了什么论证方法?;④.第四自然段“抛来”和“抛给”有何区别?;;3.结合第9段试分析说明“拿来主义”者对待文化遗产的正确态度。;①所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
②他占有,挑选。
③总之,我们要拿来。我们要会使用,或存放,或毁灭。;;;;;(5)归纳总结,完成下表;赏析语言;语言特色;1.别的且不说罢,单是学艺上的东西,近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如何”。;2.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。;3.我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系,总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。;4.我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。;5.但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。其实,这正是因为那是“送来”的,而不是“拿来”的缘故。;6.所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!;7.徘徊不敢走进门,是孱头;课堂小结;归纳本文的论证艺术:
??1.比喻论证
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教师资格证持证人
我是一名长期耕耘在湖南湘西地区基层高中的教师,已带过5届高三毕业班,多年的高中班主任,备课组组长,我想把我们自己制作的教学课件和高考研习心得收获分享给大家,为大家提供高考相关资料和高中各学科的自制教学课件,助力更多的孩子们一起成长!
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