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《文学回忆录》读后感（通用10篇）

《文学回忆录》读后感1

从大年三十到初七，用了8天一口气看完木心的《文学回忆录》上下册，同时摘抄了一些精辟的语句，十来页笔记。感动还是感动。

陈丹青在后记中说：“真的，这本书，不是世界文学史，而是，那么多文学家，渐次围拢，照亮了那个照亮他们的人。”

这本书映照了木心的一生，一个恳切的生命用一生所感受到的。在对世界文学作品的研读过程中，木心在艺术的陪伴下度过了他的一生，从艺术中获得生命的救赎。对于宇宙而言，生命可能没有意义，生命是脆弱的，短暂的，或是瞬间的。对于一个人的自身，生命是个人全部意义的依托。

木心讲：“艺术是要有所牺牲的。”这是最终一课中的一句话，现实中为艺术的牺牲更加沉重一些。真理就在那里，无法实现。或如书里所述：真理不存在，宇宙虚空。

看到最终几课，特殊是后记，布满悲情、怜惜和感动。木心像一种植物，在宇宙中悄悄的生动开放。

我想他的一生是圆满的，他仔细的对待自己，毕生与艺术为伴，如此虔诚，如此纯粹，有所得，有所乐。

艺术家必需真诚的面对艺术。假如一个人追求真，自然能多看清一些事，少上一些当，多识破些骗局，少受些迷惑。无论对错，我赞同熟悉真，真的东西有意义，假的东西没有意义，宅人消失的缘由之一是外面的世界没有太多的意义，现实中说真话的伴侣极少，人们不情愿谈论思想，观点，目标，抱负，幻想。木心提到“后门通，前门不通”。这是这个时代的悲伤。木心逃到自己的世界里。

木心提倡做“文艺复兴的个体户”。我们不能转变世界，但我们可以转变自己。仔细对待自己，心存盼望，不枉此行。我想世界上有很多的木心，至少在人生的一些阶段。

新年假期，一口气读完了《木心回忆录》上下册，读到这么多真话，人生的警句，痛快！想来，在海外，木心对着一群中国画家讲世界文学史，历时5年，也是一种奇迹。人的一生中总有些经受，那些照亮生命的片段犹如奇迹。盼望每个人都能抓住生命中偶然发生的奇迹，或者能将发生在生命中的一些事视为奇迹，那是一种奇异力气。

《文学回忆录》读后感2

两大本的《文学回忆录》最终读完了，长长舒一口气，我像走完了一场文学征途，内心思绪不已。

这里既有木心这样的高人，也有陈丹青这样的幸运儿，此刻我多憧憬自己也有机会围坐木心先生身旁，听他畅谈文学史，若如此，此身定不负圆满！但我依旧能想象他们当年的情景，七八人围坐客厅，先生开讲，古今中外，信手拈来，堪比孔子讲学，千载之下令人神往。

我以一个文学爱好者的身份对此殊多艳羡，惋惜自己连出国这个基本条件都无法办到。我在心里埋怨这个党、这个政府，说一套做一套，流氓十足；但与此同时，脑海里闪出书中的`那句话“在你身上克服这个时代”，我实在佩服木心、陈丹青他们，通过自己的努力一步步冲破高墙，呼吸这个时代本该有的自由空气。而我呢，想得多，做得少，思想的巨人算不上，但行动的矮子的确十足。

回思自己，好好看书也已好几年，与木心和文学史上的那些巨人根本是没法比的，但自己对文学的一片喜爱之心还是有的；我虽没那份才气和侍奉文学坚毅，但细水长流、点点滴滴的爱好也还是有的；读书，唯求一“乐”字，陶潜“好读书，不求甚解，每有会意便欣然忘食。”我以此为知己。

骨子里我是一个不愿放弃世俗享受又想以读书为乐、间或风雅一下的这么一个人，木心的侍奉艺术我做不到，那份才智与意志我也没有，但我从书中看到了一个文学大师的形象，他的丰采令我倾倒，我能做的就是在有时拿起书本时，能想到有这么一位先生，然后就可以安心踏实的连续读下去！

《文学回忆录》读后感3

第一次熟悉木心是在一篇介绍陈丹青的公众号里，里面有一张木心的照片，照片中的老人美丽素净，两只眼睛特殊光明有神，像清澈的湖水，像天上的星星。看到，就很喜爱。

之后断断续续的看完这本木心主讲，陈丹青整理的《文学回忆录》，只觉得会再读。有些人觉得书里的语言太破裂矫揉，一家之言不中肯，是打着文学旗号的文化骗子，语言激愤跟被挖了祖坟似的。我觉得文学艺术这东西，遇到与自己一拍即合，能绵密钻入骨血，打到心底的，就举杯酣畅，痛饮流连一番，还可时不时回来开个party；遇到不合心愿的，笑笑即可。犹如美人，个人有个人眼里的西施。

这本《文学回忆录》，我个人是喜爱的。虽然里面的观点的确很个人，很木心，我却很佩服。佩服木心老先生广博深厚的阅读量，佩服他能在这个物欲横流的社会保持完璧之身，把一个干洁净净的自己完完全全交托给文学艺术。没有阔气赤子般的心灵写不出这本回忆录。

由于书中内容涉猎多宽阔，大多只能点到为止，但的确给我打开了许多扇文学艺术的`大门，老子，哈代，艾略特，陀思妥耶夫斯基.......