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2007年重庆高考语文真题及答案

一、（本大题共4小题，每小题3分，共12分）

1.下列各组词语中加点字的读音，完全正确的一组是

A.耄耋（dié）调运（diào）悬崖勒马（lè）惊魂甫定（pǔ）

B.沉淀（diàn）喟然（wèi）并行不悖（bèi）酩酊大醉（dǐng）

C.差劲（chà）拙劣（zhuō）似是而非（sì）数见不鲜（shù）

D.供给（gōng）囤积（tún）春色撩人（liào）蒙头转向（mēng）

2、下列各组词语中，有两个错别字的一组是

A.苍桑笑靥秣马厉兵篷荜生辉

B.脉搏涣散耳濡目染汗流夹背

C.喝彩炽热哀声叹气恼羞成怒

D.副刊伫立青出于兰察言观色

3.将下列选项中的词语依次填入各句横线处，最恰当的一组是

①某市负责人在接受媒体采访时表示，经济建设要注重环境保护；该市的环境保

护仍然严重滞后。

②医院作为特殊的公共，应该讲究语言得体，“欢迎你再来”这一类的语言是不

宜随便使用的。

③人们在异国他乡为了生存而不得不放弃自己原有的文明，首先放弃也最难

放弃的就是母语。

④谈到决赛对手时，教练说：“这将是一场漂亮的比赛，在决赛中和他们会师

是一次独一无二的机会。”

A.坦陈场所必须必然B.坦陈场合必需必定

C.坦承场合必需必然D.坦承场所必须必定

4.下列各句中，没有语病的一句是

A.请柬的封套上古色古香地印着青铜器，上面整齐地排列着身披铠甲、手持盾牌的秦军

战士。

B.生活是一幅丰富多彩的画卷，如果得不到你的欣赏，那不是它缺少美，而是你缺少发

现。

C.厚道有如参天的大树，替你遮挡暑热炎凉；厚道有如母亲的怀抱，替你抚慰喜怒哀乐。

D.当地造纸厂偷排未经处理的废水，严重污染环境，导致鱼虾绝迹，各种水生作物大量

减产和绝产。

二、（本大题共3小题，每小题3分，共9分）

阅读下文，完成第5～7题。

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如果把唐宋墓中出土的陶制玩具与当下乡村的泥玩具放在一起，就会惊奇地发现它们几

乎一模一样，为什么？

民间艺术是历久难变的。这因为，民间的审美是共性的审美，必须是这一地域人们的审

美都变化了，它才会悄悄地发生改变。在漫长的古代农耕社会，人们生活的内容和方式基本

上是一成不变的。深藏在谷壑里的山庄，或是江河相隔的村落，大多是在封闭状态中静静地

生息与传衍。因之，许多古老的文化形态总是在民间存活得很久很久。比如闽地的南音、云

南的纳西古乐，无怪乎人们称它们为古文化的活化石了。

当然，民间艺术并非全都不变。一般的规律是，交通方便的地方，比较容易发生变异。

一方面外来文化的涌入，冲击了人们的审美习惯；另一方面则由于现代城市的崛起。城市文

化是十分敏感的，是一种强大的不断更新换代的审美的源，向广大乡间放射，产生影响。

当前，现代化、工业化、乡村城镇化以及媒体、科技、生活方式、时尚，都对我们传承

久矣的民间艺术产生根本性的冲击。一部分民间艺术处于濒危，正在消亡；那么，另一部分

依然“活着”的民间艺术是怎样的呢？

那些摆在旅游景点小摊上的艳丽又奇特的布挂、面具、布老虎，那些画在民俗村屋梁房

柱上的怪异的图案，以及竖在那里的匪夷所思的图腾柱、旗幡与神像，或是一群群穿着半似

民族服装、半似戏装的年轻人跑过来跳一段不知所云的舞蹈……谁会知道这些民间艺术的真

伪，反正有点特点就行。

在全球化商品经济的时代，民间文化大概只有转化为旅游对象才能生存与延续下来。民

间艺术原本是一种地域的生活文化，一种民俗方式，当它转变为一种经济方式时，便在本质

上发生变异。那种自发的、纯朴的、天真的精神情感不见了。代之以涂红抹绿，添金加银，

着力于对主顾的招徕与诱惑。它的特色被无度地夸张着，它内在的灵魂与生命却没有了。

商品化使民间艺术发生的变异正在全国各地普遍发生着。这种貌似“茁壮成长”的民间

艺术，在文化意义上却是本质性的消亡。难道民间艺术只有这样一种出路吗？世界上还有另

一种对待自己传统和文化的方式——那就是保持住民间艺