- 1、本文档共18页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹
江苏省苏州中学2025年高三4月模拟(一模)语文试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)
填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦
干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先
划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。
4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字,完成下列小题。
拥有“文献之邦”的徽州,遗留下来的典籍文献数量十分丰富,据我们的初步调查,存目9000余种,目前存世者
尚有近4000种之多。数量如此之多的徽州典籍文献,是中华民族精神文化遗产重要的有机组成部分之一,其主要的文
化价值,特别是对徽学研究的价值,尚待进一步整理发掘和进行价值重估。具体说来,其重要性及其特点主要表现在
以下几个方面:
首先,徽州典籍文献对史学研究本身的价值值得重视。徽州自宋代以来,著述如林,而史学研究是徽州学人向来
注目的重点之一。其中有相当一部分著述有很高的学术价值,在中国学术史上占有极高的地位,如汪文台的《后汉书》
及俞正燮对古代史事的专题考据,得到了学术眼光极为敏锐的鲁迅先生的高度评价;其它如程大昌的《演繁露》,以及
戴震的《水经注》等,其学术价值,亦已得到中外史学界的公认。与此相类的著作,诸如专史研究:史地方面的,有
罗愿的《新安志》、江登云的《橙阳散志》、程敏政的《休宁县志》、潘之恒的《新安山水志》、江正心的《新安景物略》、
鲁点的《齐云山志》、方汉的《齐云山志》、张图南的《婺源县志》等;专题志书或学术史研究有吴瞻泰的《紫阳书院
志》、程曈的《新安学系录》、范涞的《休宁理学先贤传》等等;更有大型史料文献汇编《新安文献志》(程敏政)等。
这些史学著作,对我们了解徽州的历史沿革、地理环境、学术承传等,具有十分重要的意义,可以补正史之不足,有
其学术上的不可替代性。
其次,徽州典籍文献可以帮助我们全面系统地了解明清时期徽州社会生活,从而为深入探讨中国封建社会晚期诸
多历史课题提供参考。明清时代的徽州社会可以说是中国封建社会晚期的一个“标本”。如关于徽商及其经营情况,
汪道昆的《太函集》几为徽商传记资料的渊薮,史料价值极高,得到了中外徽学研究专家的高度关注;另如关于程朱理
学的发展情况及其在江南地区的流传,关于封建社会晚期妇女的生活状况,关于封建宗法社会的基层管理情况,在徽
州典籍文献中,相关记载十分丰富而具体,还有大量徽州人的诗文集,亟待分类挖掘整理。
其三,徽州和徽州宗族,是目前徽州学界研究的热点。徽州典籍文献在此类研究中的作用不容忽视,可为其提供
丰富多样而生动具体的材料来源。有关商业史料,典籍文献中除《徽商便览》(吴日法)、《荒政辑要》(汪至伊)、《徽
州公所征信录》《丝绢全书》《岩镇志草》《两淮盐法》《法志》等以商业为主要内容的专书外,在地方志及综合性诗文
集中,有关徽商的资料尤为丰富。其中大量的碑传、墓志铭、碑记、甚至诗歌,详细记载了在“农三贾七”的徽州社
以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子》
会中,商人农而贾的过程及商业资本的发展、运营情况。
此外,家族也是徽州典籍文献的大宗。徽州作为最具典型性的宗法社会区域之一,其家谱的修撰在徽州历代相承,
蔚为大观。在徽州典籍文献中,仅家谱、家乘就达几千种之多,其中诸如《新安名族志》《新安大族志》《休宁名族志》
《率口程氏家谱》等,都是十分珍贵的稀见之书,对宗谱学研究有极高的学术价值;而散见于民间的家规、家训、族
规等,乡约之属,更是研究宗法社会基层管理情况的第一手资料。而在为数众多的诗文别集中,更保留了大量的族谱
序、家乘及日记等,细加检索辑录,不仅可以为发现民间收藏的家谱提供线索,亦可大大丰富宗族研究的第一手材料。
(摘编自《徽学百题徽州文献与刻书》
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.数量相当可观的徽州典籍文献是我国精神文化遗产的重要组成部分。
B.徽州学者的史学研究相当一部分能补正史之不足,在学术上具有不可替代性。
C.徽州典籍文献具有很高的价值,也有
文档评论(0)