天津市部分区2024-2025学年高一上学期期末练习试题 语文 含答案.docx

天津市部分区2024～2025学年度第一学期期末练习

高一语文

注意事项：本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分。全卷满分120分，考试时间120分钟。

第Ⅰ卷（24分，每小题2分）

一、（14分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

有些同学可能会______高中语文统编教材中的“整本书阅读”为什么一出现就是比较难懂的社科类学术著作《乡土中国》，而《红楼梦》作为消遣阅读对高中学生来说问题不大，但以整本书进入教材，对学习来说，是不是过于厚重、复杂、艰深了呢？

这些都是很好的问题，因为关系到高中语文教学内容、层级上的一次变化、提升：语文除了学习我们熟悉的文学作品之外，还要有另一样非常重要的内容——学术类文本。（）应该说，高中阶段正是学习______有能力学习学术作品的时候，《乡土中国》就是这类作品的经典。而《红楼梦》在中国文学史上地位崇高，思想内容______，艺术成就特别突出，其学习价值自然也______。“教材‘整本书阅读’编写的意图就是，要读就读特别有难度、特别有高度、特别有挑战意义的”，一位优秀有多轮教材主编经验的北京大学中文系教授如是说。

1.依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（）

A.置疑 且 浩如烟海 一目了然

B.质疑 且 博大精深 不言而喻

C.置疑 和 博大精深 一目了然

D.质疑 和 浩如烟海 不言而喻

2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）

A.但这类作品，需要同学们在具备语文的一定素养、理性思维发展到较成熟的阶段之后，才更适合学习。

B.但这类作品，需要同学们在具备语文的素养、理性思维发展到成熟的阶段之后，才更适合学习。

C.但这类作品，需要同学们在具备一定的语文素养、理性思维发展到较成熟的阶段之后，才更适合学习。

D.需要同学们在具备一定的语文素养、理性思维发展到较成熟的阶段之后，才更适合学习这类作品。

3.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A.一位有多轮教材主编经验的北京大学中文系的优秀教授如是说。

B.北京大学中文系的一位优秀有多轮教材主编经验的教授如是说。

C.北京大学中文系的一位有多轮教材主编经验的优秀教授如是说。

D.一位优秀的有多轮教材主编经验的北京大学中文系教授如是说。

4.下列对有关文学常识的表述，不正确的一项是（）

A.闻一多是20世纪中国著名诗人，提倡写新格律诗。《红烛》是他的代表作，其中的诗句“莫问收获，但问耕耘”既是对红烛精神的提炼，也是诗人对自己的勉励。

B.荀子是战国末期的思想家、教育家，先秦儒家的代表人物；韩愈是唐代“古文运动”的倡导者。他们各自的代表作《劝学》和《师说》都是我国古代探讨学习问题的名篇。

C.《念奴娇·赤壁怀古》和《永遇乐·京口北固亭怀古》分别是苏轼和辛弃疾的代表作，两首词都是咏史怀古类古诗词中的经典，词人都借怀古抒发了自己的情怀。

D.近体诗是形成于唐代的一种新诗体，它继承了汉魏以来古体诗的特点，又在诗歌格律方面有所创新。同属唐代的《梦游天姥吟留别》和《登高》都是近体诗。

5.下列对《乡土中国》有关内容的理解与分析，不正确的一项是（）

A.乡人不识字是知识问题，不是智力问题。所以文盲并非出于“愚”，而是由于乡土社会的本质。

B.“礼是社会公认合式的行为规范”“如果单从行为规范一点说，本和法律无异”“法律是靠国家的权力来推行的”“维持礼这种规范的是传统”，这些观点表明“礼”和“法”都是依靠权力机构推行的。

C.礼治社会的秩序不是人们行为不受规律拘束自动形成的，而是由人们主动遵循礼而形成的，有社会的成规在。

D.《乡土本色》一章描述了中国社会的基础，这一章同时也是全书内容的基础，后文差序格局、礼俗社会之根源，都在于此“乡土性”。

6.下列各组句子中对加点词语的解释，不正确的一项是（）

A.半山居雾若带然 居：停留

B.苍山负雪，明烛天南 烛：火把

C.术业有专攻 攻：学习，研究

D.作《师说》以贻之 贻：赠送

7.下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一组是（）

A.缘份 弥漫 炫耀（xuán） 玉砌雕栏（qì）

B.剥蚀 蝉蜕 熨帖（yùn） 窸窸窣窣（sū）

C.祈求（qí） 倔强（jué） 车辙 蓊蓊郁郁

D.隽永（jùn） 焦灼 落寞 没精打彩

二、（10分）阅读下面的文言材料，完成8～12题。

（一）

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚