2025年第七层二十四节气 .pdfVIP

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

第七层二十四节气

二十四节气是指一年中的十二个节与十二个中气,是中国古代易学

文化的结晶。《史记》中记载,我们祖先早在夏朝就用二十四节气来掌

握农时了。二十四节气的制定,是对我国天文学、气象学、时间学与物

候学等知识的综合。

节气的含意分为四大类:

1.表示寒来暑往气候的变化。

2.象征一年四季的气温变化。

3.反映出农事物候的生长过程。

4.反映出雨雪降水的时期。

一、表示寒来暑往的变化,其中制定出:立春、春分、立夏、夏至、

立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气。

二、象征一年四季的气温变化,其中就制定出:小暑、大暑、处暑、

小寒、大寒等五个节气。

三、象征一年四季物候农事,其中就制定出:惊蛰、清明、小满、芒

种等四个节气。

为了方便记忆:先贤们将二十四节气中每一节气抽一个字编成一首

歌诀，只要能将此歌诀记住，你就会明白二十四节气的具体程序了。

歌曰

春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。

秋暑露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

一、二十四节气

在罗盘第七层盘面上的二十四节气是延顺时针向前排列的,它们与

地盘正针二十四山的十二地支,存在着相互对应的关系。因地盘十二地

支分别代表一年的十二个月。如正月建寅,对应立春、雨水;二月建卯,对

以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子》

应惊蛰、春分;三月建辰,对应清明,谷雨等等,其余依此类推。同时二十

四节气与天盘缝针的二十四山也有对应关系,如艮为立春,寅为雨水,甲为

惊蛰,卯为春分,乙为清明,辰为谷雨等等。

二十四节气在罗盘中主要是用于时空择吉。取用于太阳到山、太

阳到向、太阳到方。这里所说的太阳到山,是指太阳运行坐山的相反方

向，两者相差180度。比如说太阳立春到艮山,那么经过十二个节气以

后,它就自然转移到艮的相对方向坤方,所以,这个坤方对于艮山来说就是

太阳到向。总的来说,立春到山,立秋到向。亥山乃雨水到山,处暑到向,

其余以此类推。

太阳到山，太阳到向,还有太阳三合照。这里的三合照，是指与二

十四山每个山构成正三角关系的叫做三合照,比如说午山的三合照在寅

方或戌方,未山的三合照在卯方或亥方,子山的三合照在辰方或申方。也

就是说能形成三合局的就叫做三合照。三合照在坐山与坐山之间的距

离都相隔120度。

关于太阳到山、太阳到向、太阳三合照主要用于选择埋葬和修造

的吉利时间,以坐山或朝向太阳所到日期选择下葬或修墓立碑的吉利时

间,或于三合方位的前后15天下葬或立碑。在这十五天之内,若遇岁破、

三煞、五黄临山不宜用事。《疑龙经》上说:“请君专用三合照,三合对

宫福禄坚”,书中认为太阳为诸宿之主,临照四方,善宿遇之增辉,恶宿遇

之敛伏。以吉凶程度来说:太阳到向说明阳光直照，阳气充足，取其欣

欣向荣的大好时间,用之为上吉;对于太阳到山为阳光后照,难免光线不足,

只有皇家修造官殿，平民用之不宜。

除了太阳到山到向,还有太阴到山到向。

太阳到山盘专为择日所用,例如坐酉山卯向或坐卯山酉向的阴宅宜

选择太阳在巳,太阴在丑的日期立树碑下葬,这就叫做太阳三合照。又如

坐壬山丙向的阴宅,天帝大雪到山,芒种到向。太阳立春到壬,芒种到坤,

寒露到乙,此叫做坤壬乙合照。太阳大雪到艮为