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老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——唐·王勃
关于中元节的演讲稿3篇
农历7月14是中元节，WTT小雅为大家整理了关于中元节的
演讲稿3篇，欢迎大家阅读。
关于中元节的演讲稿篇1
中元节，俗称鬼节、七月半，佛教称为盂兰盆节。民间传统
节日，“中元”之名起于北魏，时在农历七月十五日，部分在七
月十四日。原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用
新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖
先。供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓，祭拜祖先东汉时道教
定下三会五腊日，其中七月七日为道德腊，又是中会即固定的道
民到治所接受考校的日子。七月的这一祭祖日期后来随着道教将
中元地官的生日和相应祭祀日期定于七月十五日，而固定于这一
天。传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活
动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂
野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，系中国民间最大
的鬼节。在这天大家都会放孔明灯，在道路旁放着蜡烛。
记的有一次，我和爸爸妈妈在街道上看孔明灯。但是我们左
看右看都没看道大孔明灯，只有小小的孔明灯，于是我便向小卖
部的老板问问，一打听原来还在作呢!没办发，于是我们便在路边
等啦!终于做好了大孔明灯，那孔明灯依就像重前那样，在孔明灯
旁边装这许多的烟花，当它升空时瞬见烟花飞贱落道许多的地方
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百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府
吓的人们鸟兽散。虽然在连续放了许多的大孔明灯，但是我以经
看腻了。我们走着走着，在路旁发现了许多的孔明灯，我都看的
眼红了。于是我便问妈妈要钱买孔明灯，没想道妈妈竟然爽快的
答应了我的要求，于是我买了两个一红一黄的孔明灯在校园放。
一开使我们放个红色的，但是我们不懂怎么放在没有充满热气时
就放飞，结果烧的孔明灯黑晡溜羞的。我们吸取了上次的教训，
我们等道充满气时才把孔明灯放飞，我就像一个成功的小孩子高
兴的一蹦三尺高，还大叫着“成功了，成功了”。
这个中元节我过的很快乐。
关于中元节的演讲稿篇2
中元节还是一个佛教节日，称为“盂兰盆节”，也称“盂兰
盆会”、“盂兰盆斋”、“盂兰盆供”。盂兰盆节缘于佛经故事
《目莲救母》。盂兰，梵语音译，意为“倒悬”，盆意为“救
器”。目莲是当年释迦牟尼佛的一个弟子大目犍莲。他是个大孝
子，他在修证佛法的过程中开发出了智慧和身体的潜能，有“神
通第一”的美称，能够用“天眼”观察世界。他发现自己过世的
母亲一直在地狱里吃苦，却无力救赎。便在释迦牟尼佛跟前悲泣
和求法，佛便告诉他，须集天下佛弟子的慈悲和智慧功德的和合
之力，感召他母亲回心向善才行。在佛典《佛说盂兰盆经》里，
佛还对目莲说，你仅救度这一世的父母是不够的，要生起菩提
心，还应救度自己生生世世的父母和一切苦难众生。佛为目莲念
诵《盂兰盆经》，并嘱咐他于七月十五日作盂兰盆，备百味饮
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老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——唐·王勃
食，以祭其母，并供养十方僧众，以此可解脱母难。佛教徒便据
此神话传说兴起盂兰盆会，并逐渐传为追荐祖先的常例。近代民
间在七月十五献瓜果，陈禾麻以祭先祖，这不能不说是佛教盂兰
盆祭的遗风。据《佛祖统记》载，七月十五日设“盂兰盆斋”开
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