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西安标准工业股份有限公司2023-24年招聘1人历年高频考题难、易错点模拟试题(共100题)附带答案.docxVIP

西安标准工业股份有限公司2023-24年招聘1人历年高频考题难、易错点模拟试题(共100题)附带答案.docx

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专业招聘1人历年高频考题难、易错点模拟试题(共100题)附带答案题库,word格式可自由下载编辑,附完整答案!

西安标准工业股份有限公司2023-24年招聘1人历年高频考题难、易错点模拟试题(共100题)附带答案题库大全及答案(考点梳理)

第I部分单选题(100题)

1.[单选题]某地吃喝风屡禁不止,后来当地政府在内部制定了严格的惩罚措施,干部再没有大吃大喝,风气为之一新。由此可知,()。

A:当地政府改过自新,取得了好的效果

B:吃喝风成为社会大问题

C:以己律人,必须严于律己

D:上梁不正下梁歪

答案:C

2.[单选题]剧本作为影视生产制作的______环节有着非常重要的作用,甚至筹资的成功与否都要取决于电影剧本的质量。随着产业化的不断发展,电影内容层面______出来的问题越来越多,肤浅、直露、缺少韵味、缺少思想、过多展现艳丽的外表和奢华的“景观”。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A:主体性发掘

B:基础性凸显

C:关键性暴露

D:起始性表现

答案:B

3.[单选题]有人说,传统小说是依赖经验的写作,而网络小说是依赖想象的写作。看来,这两种写作需要找到一个结合点,依赖经验的写作需要吸纳网络小说的想象,而依赖想象的写作则需要揉入丰厚充实的经验。当今的文学要从原创力日益萎缩的窘境中走出来,作家们增加生活经验的积累应该是一个非常关键的举措。但这还只是由经验通往原创力的第一步,接下来必须在体验上进行认真的修炼,使生活经验转化为心灵体验,使客观的经验世界转化为作家主观的心灵世界。这段文字重点强调的是()。

A:如何转化经验吸纳想象

B:怎样找到传统和网络小说的结合点

C:如何提高文学的原创力

D:作者应该如何不断地积累生活经验

答案:C

4.[单选题]古希腊和古代中国相似的经验知识曾产生了相似的理论洞察力,比如亚里士多德和《墨经》对杠杆原理的认识。但是,古希腊的初始力学理论很快发展成理论知识的综合体,而中国墨家的力学传统在战国之后就中断了。不擅长观察、认识物体运动并形成系统的理论,这是中国古代科学传统中一个明显的“软肋”。相比之下,中国人在解决实际问题方面的建树更加突出。这段文字意在说明()。

A:中国古代科学传统中断的原因

B:中国古代科学发展的特点

C:古代中国对于力学最初的研究不逊于古希腊

D:力学理论的不完备是中国古代科学研究的弱点

答案:B

5.[单选题]事业单位及其安身立命的“事业”,早已严重异化变质,从社会公益异化为少数人的私益,从社会服务异化为小圈子内的自我服务。如何让事业单位真正回归“事业”的本位和“公益”的本义?人社部此前提出的,“事业单位公开招聘制度将于2012年在全国各级各类事业单位实现‘全覆盖’”,当然是重要途径之一。但更重要的途径还在于,必须加速推进事业单位管理体制本身的改革进程。这段话的核心意思是()。

A:应该加快事业单位管理体制本身的改革

B:事业单位招聘在2012年会实现完全的公开、公平、公正

C:事业单位从社会公益异化为少数人的私益,从社会服务异化为小圈子内的自我服务

D:事业单位已经脱离了它的本义

答案:A

6.[单选题]模糊厌恶是指人们对模糊的风险事件有担心和恐惧的感觉,对主观的或含糊的不确定性的厌恶程度要超过对客观不确定性的厌恶。即在所有伴随风险的不确定性中下注的话,人们倾向于下注已知的不确定类型,而不是未知类型。根据上述定义,下列选项中体现了模糊厌恶这一概念的是()。

A:有个房产商给了他儿子一大笔钱让他投资,有人说,学学你爸,搞房地产,赚钱多;又有人说,开矿吧,赚钱更快更多。最后他选择投资房地产

B:2012年伦敦夏季奥运会开赛在即,很多伦敦市民都在为本届奥运会谁是夺金王下注,焦点人物是美国的菲尔普斯和牙买加的博尔特

C:小张今年大学毕业,他的父母在老家给他找了份法院书记员的工作,可小张嫌工资低,一直拖着不肯回家就业

D:小李总说自己得找个漂亮的老婆,可现在都30岁了还没有女友,家人多次安排其相亲,小李去了但很反感,尽管其中不乏品貌双全者

答案:A

7.[单选题]我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候,是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”,是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论,所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题,儒家并非不言利、否定利,而是主张让利于民,惠民富民;并非认为道德决定民生,而是认为民生决定道德。根据这段文字,以下说法正确的是()。

A:儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本

B:儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进

C:在民生问题上,儒家倡导道德至上

D:儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义

答案:A

8.[单选题]长期

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