2025届辽宁省辽阳市高三二模考试语文试卷(含答案解析).pdfVIP

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

2025届辽宁省辽阳市高三二模考试语文试卷

考生注意：

1.本试卷共150分，考试时间150分钟。

2.请将各题答案填写在答题卡上。

3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

土地是承载万物的媒介。《礼记》云：地载万物，天垂象，取材于“

地，取法于天。”因为土地的重要性，对土地的依恋也成为人类的一

个古老而重要的心理情结。尽管“恋土情结”普遍存在于人类社会，世

界上的各个民族也都有对土地的崇拜和依恋现象，但在中国文化中，

这种“恋土情结”却表现得最为鲜明、最为持久。在费孝通先生看来，

传统中国就是乡土社会，如《乡土中国》一书所描述的：“乡土社会

是安土重迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会。不但是人口流动性

很小，而且人们所取给资源的土地也很少变动。”“乡土”才是中国文化

的重要底色。可以说，对土地的依恋是中国文化的一种基因，深刻地

影响了中国人的文化心理和行为逻辑。

作为一种物质和元素，土在中国文化中具有崇高的地位。女娲抟土造

人的神话传说，成为中国人的一种文化共识和集体记忆。早在先秦流

行的中国传统“五行”观念中，土就是居中的，最为尊贵也最为重要。

学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎

中国人不仅把土地看作是一切生命的母体，也把土地看作是死亡和灵

魂的归宿。在中国传统社会，入土为安“”也是一种重要的死亡和丧葬

观念。选择一方风水宝地“”，不仅能够护佑自己，也可以护佑整个家

族。中国人信仰的风水观念“”也与土地密切相关。

中国人对土地的崇拜和依恋在汉语和汉字中也有鲜明的体现。“乡

土”“风土人情”“土生土长”等词语都体现了对土地的依恋。中国古代常

常用社稷“”来代表国家，社“”，即土地神，稷“”则是谷神。在中国文

化中，土地及其所生的谷物成为“国家”的代表，这当中体现的是农业

民族的土地崇拜观念。

在中国传统社会，几乎每个村落都有土地庙，里面供奉着土地公公“”

或土地奶奶“”。在乡民的眼里，土地神是一方乡土的保护神。一方水“

土一方人”，正是通过这样一种对土地的崇拜观念和祭祀仪式，日复

一日，这方土地上的人们就形成了一个共同体社会“”。可以说，中国

文化饱含了对土地的历史记忆，从神话传说到民间信仰再到我们的语

言词汇，处处可见“恋土情结”的印记。

对土地的依恋和崇拜伴随了中国文化的始终，并沉淀为一种中国特色

的文化心理和民族性格。不论游子、战士还是商人或移民，他们都会

带一包家乡的泥土在身边。“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”在传统中

国人的观念中，土地既是一种实实在在的物质财富，也是一处令人魂

牵梦绕的精神家园。

土地给中国人带来的不仅是财富，也是一种安全感和稳定感。正是千

百年来对土地的辛勤耕耘，形塑了中国人吃苦耐劳的精神，也影响到

不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——《韩非子》

了士人的价值观，大人不华，君子务实。“”一向是中国圣贤先哲所倡

导的一种精神。

中国人对土地的情感也造就了另一个文化基因，那就是平和。固守土