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常州市2025届高三期末作文“信息庞杂与智慧匮乏”审题立意及优作点评
【原题呈现】
信息如此庞杂,智慧却如此匮乏。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题立意】
作文材料由两个短句组成,言简而意丰。第一句话,“信息如此庞杂”高度概括了当下信息时代的特征,是事实判断。第二句话,“智慧却如此匮乏”则基于前句所指出的社会生活情境,提出了一个问题。写作的方向就是在材料提供的这个具体情境中,结合自身的生活体验,对问题展开分析,表达自己的感悟和思考。
“信息如此庞杂”是情境,也是思考问题的前提,写作中无需多谈;文章的重点应该是对“智慧却如此匮乏”的分析。当然,对这个问题的分析必须紧密联系信息庞杂的时代背景,具体阐述信息庞杂与智慧匮乏之间的逻辑关系。考生也需要对“智慧”这个概念进行界定,或进行理论上的分析,或基于生活经验进行描述,总要表达出自己对智慧的理解,不可泛泛而谈。对核心问题进行分析时,可以基于因果关系的角度来考虑,认为是信息庞杂导致了人们的智慧匮乏,比如大量信息的密集轰炸、信息获取的过于便捷、信息呈现的碎片化、信息真伪混淆等因素造成了人们思考力的钝化、无序化、浅薄化。另一方面,也要认识到信息庞杂与智慧匮乏并非必然性的关系,考生可以去思考,作为个体或群体的人,以怎样的态度和方式面对庞杂的信息。可以结合具体生活经验去分析,人们是如何被庞杂信息淹没的;也可以进一步思考如何正确地面对庞杂的信息,比如通过主动收集、辨析、筛选、整合、加工乃至创造等方式来增进智慧。只要是在“信息庞杂”这个具体的情境中讨论智慧为何匮乏、如何避免智慧匮乏等问题,都是符合题意的。
需要注意的是,材料中“智慧如此匮乏”并非严格的事实判断,而是个人的主观的感慨,表达的是一种关切、忧思。这种感慨,大多数学生是感同身受的,是认同的。但是,如果考生从反面进行质疑和批评,指出在信息时代,人类的智慧达到了新的高度,不能一叶障目,也无需过于担忧。这样的立意也是可以的,只要言之成理、言之有物,正常评分。但是,如果考生割裂了信息庞杂和智慧匮乏的关系,从其他的角度分析智慧匮乏的原因,是不符合题意的;如果考生围绕“如何智慧地处理信息”进行写作,而不是探讨信息—智慧的逻辑关系,不得在三类卷以上赋分。???
在写作时,考生很可能依赖于习惯的路径,即围绕信息庞杂导致智慧匮乏这个中心话题展开论述,简单地按照为什么、怎么办的套路丝滑无比地行文,实际上空洞无物、套话堆砌。把对象明确化、把问题具体化,聚焦到特定的群体、特定的领域,结合具体的社会生活现象展开论述,这是需要我们提倡和鼓励的。
【优作点评】
1.得一物以摄之(57分)
葛延之一路寻至儋州,追问苏轼这万古文章该如何作。苏轼沉吟片刻,悠然答道:“天下之事,都散在经史子中,不可徒使,必得一物以摄之。此一物者,意是也。”
万古文章自与人世永恒的智慧相通,那么,对智慧的不懈追求也可在“意是也”中得到启示。
(以葛延之追问作文之法的事例为由头,通过类比,引出中心论点:对“智慧”的追求也需要得“意”以摄之。)
时代步履匆匆,满是“经子史”的过往早已杳不可追。我们有更具现代性的信息来替代它们。无论是否愿意,我们都已被自己创造的洪流裹挟,因其体量大、涉猎广等显著优点,我们本期冀在信息时代中挖掘出更具创新性的智慧,并有益于一个未来的世代,但其间的困顿、阻力是无穷的。
(回扣作文材料,指出在如今信息庞杂的时代获得更具创新性的智慧遭受无穷的困顿与阻力。同时,这一对现状的陈述,为下文的论证提供了背景。)
(以上为全文第一层,提出问题。)
若以简单的线性模型划分,我们可暂将智慧分为过去与现在两个维度,若一定要持悲观态度(即以为我们尚未创造或补充前人的精神遗产),那过去的智慧的身影走向了何处?我们很清楚,它们所蕴含的精神价值与道德涵养尚未真正为人所用。在其本该发挥余热、造福后世之时,其生存空间却被掠夺,分散在各色“关系”与“娱乐”之中。我们提倡空间正义,探向其内核时却从未践行这空间资源的合理配置。已有不少先行者敲响时代的警钟,尽己所能制作优质内容,望借互联网进行传播。这本是义举,却无力与流量机制寻资本运作抗衡,于此,“过去的智慧”尚且没有自己的一片天地,而今的智慧又如何起头?不消说智慧的匮乏,智慧的将死亦有可能。???
(分论点一:论说智慧的生存环境,指出“过去的智慧”生存空间被掠夺,“而今的智慧”又难以起头的现象,并分析了其原因。)
上述谈智慧的生存环境,此处便谈智慧的生产。我们谈科学主义的创新性,这是我们正在践行的、广为提倡的行动。然而,智慧的生产需要心理品质、足够的知识存量等复杂背景,可叹的是我们正逐渐流失这些创造的源头。或许信息时代的消费品已然
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