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家庭教育读书笔记分享(实用15篇)
家庭教育读书笔记
暑假期间,读了前苏联著名教育家马卡连柯的两本著作:《父母必读》和《儿童教育讲座》,联系实际就家庭教育方面做了些思考,形成了如下一些观点和想法:
一、家庭教育极其重要。青少年教育是主要由学校、家庭、社会三个方面构成的系统工程,由于家庭具有天然的感情联系、经常的时间陪伴、共同的命运整体等因素,家庭在教育中的地位和作用无可替代。特别是在现发展时期和政策环境下。个人认为,广州各区域间教育发展的差距,最主要的不是学校内软硬件建设的差距,而是家长群体教育理念、氛围等的差距;学生个体间学习状态的差距,最主要的不是学生智力水平、学习能力的差距,而是家长“有没有到位,会不会添乱”等方面的缺失。
二、学校要主导家庭教育。家庭教育主要是教育家长,靠谁来推动呢?学校要在这个过程中占主动、主导位置。马卡连柯在论述学校教育与家庭教育的关系时说到:“学校教育应当领导家庭教育”,“学校领导(组织)家庭进行家庭教育”,“作为学校教育工作者,应该做好与家庭的协调工作,帮助家长克服在家庭教育过程中的盲目性、无序性、封闭性和放任性”。
我在台湾考察时,见到许多学校校史室内,一面墙上是历任校长的照片,一面墙上是历任家长委员会主任的照片。可见,台湾的很多学校认为,在学校建设发展过程中,家长委员会主任的作用和贡献与校长相当,学校对此极为重视和给予足够尊重。
三、家庭教育重在言传身教。家庭教育,说复杂很复杂,说简单也很简单,归根到底,应该就四个字:言传身教。马卡连柯指出,家庭教育工作的实质,在于家长是如何组织自己的家庭、自己的个人生活,如何组织孩子的生活。他认为,父母对自己的要求,对自己家庭的尊敬,对自己一举一动的检点,是首要的和最基本的教育方法。如果父母本人不好,再好的教育方法也没有用;如果父母本身是很好的公民,而又关心子女的教育,那么,在他们生活的每一瞬间,甚至当他们不在家的时候,儿童都在受教育。马卡连柯告诉父母们,在教育工作中是无所谓小事情的,因为整个生活都由日日夜夜、时时刻刻起作用的小事组成,指导这种生活,组织这种生活是做父母最重要的任务。作为孩子发展的最先指示者与引领者,父母的榜样示范作用在孩子的成长中起着不可磨灭的影响,他们的一举一动、一言一行,时时刻刻都在对子女的言行起着潜移默化的影响……这方面内容在现阶段仍然特别有指导意义,现在很多人喜欢发牢骚和抱怨,不管是不是在孩子当面,这种负面情绪一定会传染和影响孩子,传递的是负能量。家长不客观分析和自我检讨,孩子以后也会不断找借口。
马卡连柯说,在家长自己不读报、不读书,不去剧院或电影院,对展览会、博物馆不感兴趣的那种家庭里,自然很难文明地教育孩子。在这种情况下,不管家长如何努力,他们的努力中总包含着不真诚的、矫揉造作的成分,孩子立即就会发现这一点并马上懂得,这并不是很重要的事情。相反,在有的家庭中,家长自己有着积极的文化生活,书报构成家庭日常生活的必需品,戏剧和电影中的问题使他们激动,在这样的家庭中,即使家长似乎没有考虑到文化教育,文化教育依然具有自己的地位。
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主人公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的妓女。作者与众不同地把她作为正面人物描写,并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作对比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时,他们“和蔼可亲。心平气和地跟她讲道理,用感情打动她,非常殷勤地恭维她,讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。”而后,当羊脂球没有利用价值了,这些人“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。”
莫泊桑运用简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有“高贵身份”的人的假仁假意、虚伪做作刻画得如此精准而深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时,也会自然地联想到自身。我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远,但是,从莫泊桑笔下那些假仁假意的伪君子身上,以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中,更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵!充满相互关爱、相互帮助氛围的社会是多么温暖!我们是幸运的,我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念,人心相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜,与人相处都戴着“假面具”,为人处事都盘算着是否有利可图,那么包围在我们身边的浓情也将变淡,到最后我
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