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君子忧道不忧贫。——孔丘
·················2025-2026············2025·
一、单项选择题(选出正确的答案,并将字母填在题后括号内。每题3分,共18分)
1.《谈美》、《文艺心理学》和《诗论》的作者是中国现代美学家()。
A.王国维
B.朱光潜
C.宗白华
D.蔡仪
2.中国清末民初著名学者王国维接受了德国唯意志论思想家的“审美静观说”,发挥了审美无功利
观念。提出“审美静观说”的是()。
A.叔本华
B.尼采
C.康德
D.黑格尔
3.对鲜艳的色彩极有兴趣,认为色彩是一种基本表现因素,并被称为野兽派艺术代表人物的是()。
A.毕加索
B.马蒂斯
C.达利
D.梵高
4.具有原始真实性、情感真诚性和艺术天然性特征的中国古典审美范畴是()。
A.阴柔
B.自然
C.阳刚
D.典雅
5.几何形是下列哪种文化的形式美选择?()
A.西方文化
B.印度文化
C.中国文化
D.伊斯兰文化
6.教师的教学艺术融汇着自身的()。
A.思想修养人格特征情感经验
B.知识修养品德修养人格特征
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥
C.知识修养人格特征情感经验
D.知识修养品德修养情感经验
二、判断正误,并简述理由(每题13分,共26分)
7.雕塑、绘画、摄影等造型艺术只能抓取事物的特定瞬间,难以表现永恒意义。
答:错。(3分)造型艺术虽然是一种静态艺术,难以再现事物的运动发展全过程,但却可以选择、
提炼、捕捉事物动态过程中最有意味的瞬间,用特定的艺术符号将其固定下来,“寓动于静”,以“瞬间”
表现“永恒”。(10分)共13分。
8.古典性文化就是古代人创造的审美文化。
答:错。(3分)因为这样的理解忽略了对古典性的动态性描绘。古典性文化一方面是由过去的人们
创造的审美文化,也就是古代人创造的审美文化,另一个重要方面是,古典性文化还以“传统”的形式存
在于当前的审美文化之中,它们不是由过去的人们创造的过时的文化,而是作为经典范本在当前审美文化
中存在。这样理解,方不至于失之片面。(10分)
三、简答题(答对要点即可,不必展开论述。每题12分,共36分)
9.为什么说符号实践是美得以显现的场所?
答:第一,创造和使用符号是人类与动物的根本区别;第二,创造和使用符号是人类实践的基本内容;
第三,人类通过符号表现其实践的“有意识”性和“自由自觉”性;第四,人类所创造和欣赏的美,必定
存在于具体可感的符号系统中。(以上四点各3分)共12分。
10.如何理解美育的具体特征?
答:美育的具体特征是趣味性、感染性和多样性。这三个方面的特征,共同形成了美育作为一种教育
方法的独特形态。(6分)美育的趣味性,是指美育的实施手段是以美的形象吸引人,其过程不是严肃的
而是伴随个人趣味的激发和满足。(2分)美育的感染性,是指美育不是以理服人而是以情感人。(2分)
美育的多样性,是指从运作方式来看,美育在时空上灵活自由,在个体针对性上显现差异的特性。(2分)
共12分。
11.简述青少年审美活动的差异性特征。
答:青少年的审美态度、审美趣味变化很大,他们的审美活动具有一明显的差异性特征。(3分)这
种差异主要表现为个性人格的差异、性别差异和不同年龄段的差异。(9分)共12分。
四、综合论述题(从理论与实际相结合的角度论述问题。20分)
12.艺术创作过程包括哪些主要环节?举例论述审美体验在艺术创造活动过程中与艺术的关系。
答:艺术创造过程一般分为互相
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