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第I部分单选题(100题)
1.[单选题]暗示效应是指在无对抗的条件下,用含蓄、抽象诱导的间接方法对人们的心理和行为产生影响,从而诱导人们按照一定的方式去行动或接受一定的意见,使其思想、行为与暗示者期望的目标相符合。一般说来,儿童比成人更容易接受暗示。根据上述定义,下列没有体现暗示效应的一项是()。
A:班主任王老师经常在集体场合对一些学生的好的行为进行表扬
B:消费者在购买商品时往往会选择包装精美而有特色的商品
C:越是名校,得到的投资建设越多;相反,那些不出名的学校,几乎得不到什么投资建设
D:某酒厂在超市将自己生产的酒摆放在两种国际名酒之间,结果销量大增
答案:C
2.[单选题]一个外地品牌为进入本地市场进行广告宣传效果的调查。结果显示,在用电视广告宣传时,当地人每百人中有15人知晓该品牌,而后选用报纸广告,每百人有26人表示对其有印象。据此,为提高该品牌的知晓率,该公司决定将全部广告资金投入报纸广告。以下如果为真,最能削弱该公司决定的是()。
A:电视是当地人获取信息的最主要途径
B:报纸广告容易给观众留下“产品过于廉价”的负面印象
C:若不采用报纸广告而继续采用电视广告宣传,相同时间后,每百人有45人知晓该品牌
D:通过电视知晓该品牌的人中,八成有购买意愿,而通过报纸广告知晓者,仅两成有此意愿
答案:C
3.[单选题]滑雪:运动()
A:衣服:裤子
B:古筝:丝竹
C:电锯:工具
D:家具:电器
答案:C
4.[单选题]近年来,美国女性神职人员的数量增加了两倍多,越来越多的女性加入牧师的行列。与此同时,允许妇女担任神职人员的宗教团体的教徒数量却大大减少,而不允许妇女担任神职人员的宗教团体的教徒数量则显著增加。为了减少教徒的流失,宗教团体应当排斥女性神职人员。以下哪项如果为真,则最能支持上述论证?()
A:宗教团体的教徒数量多不能说明这种宗教握有真经,所以较大的宗教在刚开始时教徒数量都很少
B:女性牧师面临的最大压力是神职和家庭的兼顾,有56%的女性牧师说,即使有朋友帮助,也难以消除她们的忧郁情绪
C:在允许女性担任神职人员的宗教组织中,女性牧师很少独立主持较大的礼拜活动
D:调查显示,77%的教徒说他们需要到教会净化心灵,而女性牧师在布道时却只谈社会福利问题
答案:D
5.[单选题]张、王、李、赵、钱、孙、陈七人每个星期都只有一个休息日,而且每天只能安排一人休息,已知张的休息日比李的晚一天,赵的休息日比钱的晚两天,王的休息日比陈的早三天,孙的休息日是星期四,而且恰好处于王和李的休息日中间。根据以上陈述,可以得出()。
A:李的休息日是星期六
B:赵的休息日是星期五
C:王的休息日是星期三
D:钱的休息日是星期三
答案:A
6.[单选题]锁具:保安员:安全()
A:画框:纽扣:装饰
B:手镯:项链:美观
C:日月:星辰:光明
D:航母:导弹:战争
答案:B
7.[单选题]行为经济学认为,互惠行为是一种条件合作行为,是对善意和助人的行为进行回报。互惠行为通过实施报答的形式而使对方获得利益,这种报答往往通过降低或损害自我利益而实现。根据上述定义,下列属于互惠行为的是()。
A:为了长期的共同合作,总经理给供货商提供了很多优厚条件
B:企业家刘志刚每年捐款资助癌症患者,获得社会各界的赞誉
C:小王利用空余时间帮助新来的大学生熟悉业务,自己也因此得到锻炼
D:为了感谢同事救了自己落水的孩子,李玲让出了自己升职加薪的机会
答案:D
8.[单选题]经典不等于真理,经典所说的也不可能都正确,经典之所以吸引一代又一代的人去读它们,不在于它们保证了真理,也不在于它们具有超越时空的消闲功能,或“工具理性”的实用功效,而是在于它们是人类精神文明的结晶和体现。人类文明的特点在于它的延续性,人类文明需要沿袭和继承。没有传统的文明不成其为文明,没有经典的文化也不成其为文化。因此,传统的毁灭就是文明的毁灭,经典的消失就是文化的消失。接受经典和珍惜经典,是文明的标志,也是创造的开始。摒弃经典,或将经典视为收藏的文物,都是在断送文化。经典是文化之母,文化的继承与发展,只能从阅读经典开始。所以,在当今“快餐式”“工具性”阅读成为一种“时尚”之时,中学生课外阅读自发呈现的“重文轻理”倾向,就并非是一种什么“缺陷”。这段文字意在()。
A:阐述经典之所以为经典的原因
B:肯定中学生课外阅读“重文轻理”的倾向
C:强调阅读经典是文化传承的开始
D:说明经典与文化的关系
答案
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