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2025年第二章 秦汉史学 .pdfVIP

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去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》

第二章

两汉史学——中国封建史学的初步奠定

第一节:两汉史学形成的基本文化背景

战国末年,秦国的军事、政治、经济强大,需要在文化方面有个有力的指导。相国吕不韦《吕

氏春秋》,成为秦的军事、政治、经济的指导原则。不久,政治上实现了大一统,但是秦始

皇为了推行思想上的大一统,却采纳了法家李斯的建议,焚书坑儒,造成了中国学术空前的

浩劫。焚书坑儒,使史书损失最大。西汉王朝“休养生息”。武帝时,西汉王朝进入了鼎

盛时期。秦王朝二世而亡,只存在了短短的14年。汉初的君臣都在深刻的思索:为什么强

大的秦王朝骤然灭亡?为何如此短命?新兴的汉王朝如何才能长治久安?陆贾的《楚汉春

秋》汉初以无为求进取,促进恢弘的精神文化建设。汉武帝时,董仲舒以儒学为基础,主

张大一统,天人合一,以神学作政治依据,重“天意”。天人关系问题成为此时研究的重点,

是当时最大的课题。文学上,“大赋”这种文学形式非常兴旺,吸取《离骚》长篇大论的形

式,恢弘博大,总览一切,气势博大。司马迁的《史记》,也是一样的恢弘博大,对周边国

家都有记载。《史记》受到“大赋”的影响较大,此外,哲学上也深受董仲舒的影响。

第二节:司马迁和《史记》

司马迁是中国历史上第一重要的历史学家,被梁启超成为“史界太祖”。司马迁《史记》的

撰成,是中国史学史上的一个重大事件,对中国史学影响巨大。

一、司马迁生平1、少年时代的家乡生活2、入仕前的壮游祖国山河。20岁以后,离家远游。

这个过程对司马迁眼界的开阔、知识的积累和他进步的历史观的形成,都有极为巨大的影响。

3、入仕及宦途经历4、36岁立志修史:一生的转折点5、42岁开始著史6、48岁自请宫刑7、

刑馀著史8、《史记》宗旨:“仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,考之行事,

稽其成败兴坏之理,(上记轩辕,下至于兹,)凡百三十篇,亦欲以究天人之际,通古今之变,

成一家之言。”9、司马迁的著作:除《史记》和《报任安书》外,流传下来的还有《悲士不

遇赋》一篇、《素王妙论》佚文四节,其他的都已经散失了,但就是《悲士不遇赋》这篇司

马迁晚年的作品,也有人说是别人假借其名而伪造的。

二、《史记》的体例和内容

1、《史记》的体例分为五部分。“本纪”12篇,是编年体的大事记,是最高统治者的编年史。

“世家”30篇,记载世代传家的政权人物等,分为三类:诸侯列国;汉朝的宰相、功臣,

如萧何等;历史上的特殊地位的人物,如陈涉、孔子等。“书”8篇,涉及礼乐制度、历法、

天文、地理、重大祭祀、经济财政等社会生活以及人与自然的关系等诸多方面,是一种综合

论述的形式,以反映社会制度的变化为主,意在明其“损益”、“改易”之迹,“承蔽通变”

之状。《汉书》后改为《志》。“表”10篇,有世表、年表、月表、人表等几种形式。是以

谱牒的形式,厘清错综复杂的史事。“列传”70篇,记载各个时代不同阶层、不同类型的

各种人物,为“扶义倜傥,不令己失时,立功名于天下”的各种历史人物立传。有专传、合

传和类传的不同形式。这五种体例,并不是各自独立,而是互相配合,互为补充,从而形成

一个不可分割的整体。郑樵说:“使百代而下,史官不能易其法,学者不能舍其书,《六经》

之后,惟有此作。”赵翼说:“自此例一定,历代作史者,遂不能出其范围,信史家之极则也。”

这五种体例都有前人的成就作为凭借。《史记》将这五种体例合为一书,自成一家,创立了

纪传体。白寿彝先生认为“称《史记》为纪传体不恰当,实际是‘综合体’。”

2、《史记》是我国第一部纪传体通史:

通史的标准:①时间上:从古

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