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第I部分单选题（100题）

1.[单选题]已知有甲、乙、丙、丁四个数,甲乙之和大于丙丁之和,甲丁之和大于乙丙之和,乙丁之和大于甲丙之和。根据以上表述,请判断这四个数谁最小?()。

A:甲最小

B:丁最小

C:丙最小

D:乙最小

答案：C

2.[单选题]下列各句中存在歧义的一句是()。

A:这一场关于宗教的争辩,虽说引得甚嚣尘上,然而却没有结出果实来

B:从大部分黑洞来的辐射非常弱,但总的来说,辐射是可以检测得到的

C:某国政府公开表示要认真执行无核政策,各国对此表示怀疑

D:某国政府明令禁止取缔建立对冲基金

答案：D

3.[单选题]孟子曰:“穷则独善其身,达则兼济天下。”慈善,似乎是“达官贵人”们的事。确实,慈善需要一定的经济基础。可是,在这次抗震救灾中,尽管有人捐赠5000万元,但也有乞讨老人把讨来的零钱换成整钱捐了105元,还有更多的人自发地从全国各地赶往灾区做志愿者,认领孤儿的热线电话也被打爆……可见,慈善并不是富人的专利。一个家产只有100块钱的穷人,如果他能捐出1%,他就是一个非常有爱心的人;而一个有数百亿资产的大富,即使捐出了一半,谁敢说他就一定比那个穷人更有爱心呢?这段文字意在说明:

A:孟子“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想在当代有了新发展

B:爱心不以捐钱的多少为衡量标准,穷人的慈善一样可贵

C:慈善不是富人的专利,更多的穷人应成为慈善的主力军

D:虽然穷人捐款数额有限,但其却包含了更高的慈善价值

答案：B

4.[单选题]经典不等于真理,经典所说的也不可能都正确,经典之所以吸引一代又一代的人去读它们,不在于它们保证了真理,也不在于它们具有超越时空的消闲功能,或“工具理性”的实用功效,而是在于它们是人类精神文明的结晶和体现。人类文明的特点在于它的延续性,人类文明需要沿袭和继承。没有传统的文明不成其为文明,没有经典的文化也不成其为文化。因此,传统的毁灭就是文明的毁灭,经典的消失就是文化的消失。接受经典和珍惜经典,是文明的标志,也是创造的开始。摒弃经典,或将经典视为收藏的文物,都是在断送文化。经典是文化之母,文化的继承与发展,只能从阅读经典开始。所以,在当今“快餐式”“工具性”阅读成为一种“时尚”之时,中学生课外阅读自发呈现的“重文轻理”倾向,就并非是一种什么“缺陷”。这段文字意在()。

A:强调阅读经典是文化传承的开始

B:肯定中学生课外阅读“重文轻理”的倾向

C:阐述经典之所以为经典的原因

D:说明经典与文化的关系

答案：B

5.[单选题]金融诈骗犯罪是指采取虚构事实或隐瞒事实真相等方法,非法骗取金融机构资财或信用致使金融秩序遭到破坏,使国家资财遭受损失的行为。根据上述定义,下面不属于金融诈骗犯罪的是()。

A:乙公司因经营不善到期未能偿还银行贷款,致使银行遭受损失

B:丙团伙伪造国务院批文,伪造成立“中华福利银行”

C:丁团伙非法集资百万

D:甲某以“外商”为名骗取银行某支行金额100万美元的备用信用证

答案：A

6.[单选题]新闻出版总署有关负责人的表态,让一度______的“记者黑名单”风波,有了一个官方定论。这位负责人说:“对新闻媒体存在的报道内容个别细节不准确的问题,不应该采取求全责备的态度。”新闻出版总署的表态,值得多方______。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A:沸反盈天警戒

B:众所周知忏悔

C:人声鼎沸警惕

D:沸沸扬扬反思

答案：D

7.[单选题]做到“心系一处”需要守住内心的一片宁静。在这个越来越繁华的世界,我们的目光能够不被五光十色的景色所吸引,的确不易。作家苏童自他的作品《妻妾成群》被改编成电影后______,上门的采访者、崇拜者络绎不绝,但是苏童很冷静。另一个作家张炜则______“三不主义”——不看热闹的书,不去热闹的地方,不交热闹的朋友。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A:名闻遐迩信奉

B:声名狼藉实行

C:名噪一时信仰

D:名声大振奉行

答案：D

8.[单选题]对于可乐能否去除铁锈这一问题,记者决定做试验,进行______。记者将铁钉放进可乐里浸泡。两枚铁钉所在位置上方的可乐不停地向外冒着气泡。可乐“咕噜咕噜”地持续翻滚了约有10分钟,气泡才渐渐消失。七八个小时之后,记者将铁钉拿出,惊奇地发现上面的锈迹都消失了,锈钉______,俨然成了两枚崭新的钉子。试验结果证明,网传视频中,可乐能除锈不假。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A:研究弃旧迎新

B:探究焕然一新

C:探