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先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹
天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《周易》
《鱼我所欲也》知识点梳理与专项阅读
《鱼我所欲也》知识点梳理与专项阅读
引导语:下面帮大家整理了《鱼我所欲也》的部分知识点与专项
阅读,欢迎大家阅读与学习。
鱼我所欲也
朝代:先秦
作者:孟子及其弟子
原文:
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊
掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而
取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所
恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则
凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何
不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有
甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能
勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人
弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,
所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不
受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:
是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
(欤通与;乡通向;辟通避)
一、作家作品:
本文选自《孟子·告子上》,题目是编者加的。《孟子》是记录战
国时思想家、政治家、教育家孟轲及其弟子的政治、教育、哲学、伦
理等思想观点和政治活动的书,现存七篇。孟子(约公元前372~前
289),名轲,字子舆,邹县人。战国时儒家学派的重要代表人。孟子
的核心思想是“仁义”,主张行仁政,强调“民贵君轻”,重视人民。
我尽一杯,与君发三愿:一愿世清平,二愿身强健,三愿临老头,数与君相见。——《白居易》
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
丹青不知老将至,贫贱于我如浮云。——杜甫
在人性的问题上,他提出“性善”论,他认为人生而具有恻隐之心、
羞恶之心、辞让之心、是非之心,只要不使这些“善性”丧失,就能
从道德方面具备“仁义礼智”。孟子本人是一个比较高傲的人,他不
肯迁就、不肯趋付权势。在本文中他对舍生取义精神的颂扬,对后世
产生了很大的影响。历史上许多仁人志士都将其作为行动的准则。
二、重点字词:
1、熊掌:熊的脚掌。古人认为珍贵的食品。
2、苟得:苟且取得。这里指的是“苟且偷生”的意思。
3、辟:同“避”躲避。
4、如使:如果,假使,下文“使”同义。
5、凡可以得生者:一切可以得到生存的办法。“者”在这里指代
办法。
6、何不用也:什么手段不可用呢?
7、由是则生而又不用也:通过某种办法就可以得到生存,但有的
人不用。是,指示代词,指某种办法。
8、非独:不单,不仅。
9、丧:丧失。
10、豆:古代一种木制盛食物的器具。
11、呼尔而与之:(轻蔑地)呼喝着给他(吃)。尔,助词。
12、蹴cù:用脚踢。
13、不屑:认为不值得。这里是不愿意接受的意思。
14、万钟则不辩礼义而受之:万种的俸禄
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