传统视觉造型课件1.pptVIP

二、造型特點剪紙與皮影的傳承關係：剪紙——走馬燈——紙影——皮影1、面部的造型多為五分面，即正側面，場景、道具、襯景是十分面。2、耳朵移至頭部的中心點；面部——生旦角為空臉，陽刻，鏤空臉部淨丑角為滿臉，陰刻，線條多為虛線3、頭茬造型口訣：“眼眉平，屬忠誠；圓眼睛，性必凶；線線眼，性情柔；豹子眼，性情暴。”——將帥、文人雅士之區別“彎彎眉，線線眼，櫻桃小口一點點，圓額頭，尖下巴，不要忘記帶耳環。“——旦角的傳神表現年畫的造型特點及藝術分析一、起源及發展過程1、民間年畫始見於六朝的桃符和桃版。2、唐及五代，就有手填雕版的加彩形式。3、宋代的風俗畫，是民間年畫的醞釀和胚胎形式。4、明代，作為書籍插圖的版畫，套色木版畫出現，十竹齋浮水印木刻畫譜的問世，影響巨大，為多彩套版的浮世繪的技術奠定基礎。5、清代盛行——天津的楊柳青/蘇州的桃花塢/濰坊的楊家埠二、風格特點桃花塢：風格清幽細膩、用色透明硬朗、水性強，有南方氣息，但剛勁不足、色調偏冷。楊家埠：風格粗放稚拙、造型純樸活潑、用色大膽厚重、有山東氣息，色調偏暖。楊柳青：風格豔麗渾厚、用色粉酥欲滴、受畫院影響較大，總體色調嬌軟，粉質感覺強，冷暖居於前兩者之間。靈寶神判——恨福遲來神荼鬱壘秦瓊敬德秦瓊敬德五子門神6、中國的刺繡藝術四、傳統造型藝術的裝飾規律1、空間取勢、力度均衡2、格局緊嚴、動靜相成3、循序相因、層次分明4、隔物換時、賓主呼應五、傳統造型藝術的延伸設計傳統形式語言的延伸運用傳統造型的現代再設計傳統觀念內涵的現代再設計主題作業要求圖形設計——以傳統視覺造型樣式為鑒,對傳統元素進行再加工,結合現代視覺造型審美特徵進行思考,對作業的內容和形式不加以限定.範圍可涉及到字體設計、插圖設計、標誌設計等任何視覺造型設計。A4尺寸，表達方式不限。草稿不少於6張，定稿不少於2張。可就某一主題自由組合完成。麒麟瑞獸類麟鳳呈祥什刹海金水橋現狀宋代李戒《營造法式》卷二引《漢紀》——“柏梁殿實，後越巫言：海中有魚，虯尾似鴟（chi)，激浪即降雨。遂作其象於尾，以厭火祥。”北京故宮太和殿簷角上共裝飾在“仙人騎鳳”之後，依次排列著龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、行什。《史記.範睢傳》雲：“一飯之德必償，睚目此之怨必報。”《穆天子傳》曰：“名獸使足走千裏，狻猊、野馬走五百里。”晉郭璞注曰：“狻猊，獅子。亦食虎豹。饕餮《考工記》”六齊“中載：鐘鼎/斧斤/戈戟/大刃/削殺矢/鑒燧銅合金與錫量的比例有嚴格的控制。2、中國的鳳文化及其造型鳳文化鸞鳳和鳴百鳥朝鳳龍鳳呈祥3、中國的青銅藝術4、中國的漆器藝術5、中國的民間藝術剪紙皮影年畫玩具（面塑糖人）編結剪紙藝術淺析欣賞一、起源及其發展1、“鏤金作勝”——源於祭祀祖先的活動及風俗。“勝”在剪紙中是指用金銀箔、絲帛或紙剪刻而成的花樣，古時正月初七，鏤金箔為人，貼於屏風/簪於頭或作為饋贈之用。“鏤金作勝傳荊俗，剪綵為人起晉風”——人勝/華勝/方勝2、發展南北朝時期“對馬團花”、“對猴團花”的折剪手法唐代應用於首飾、鞋帽、銅鏡等工藝宋代應用於瓷器（吉州窯）、藍印花布(山西）等工藝明代摺扇、夾紗燈清代傳入皇宮二、品類1、居室裝飾——窗花、圍炕花、煙格子、灶頭花、門箋等2、喜事點綴——雙喜字，肥豬拱門3、齋事用品——幡、疏、紙火幡：幾何紋、連錢紋、錦旗狀疏：做齋事用的告文，多為喜鵲登梅等吉祥圖案紙火：多為人物、禽獸類，下葬後焚燒用4、刺繡底樣——鞋花、枕頭花、帽花、衣袖花等三、藝術特點1、結構處理上連線鏤空：陽刻線線相連，陰刻線線相斷“千刻不落，萬剪不斷”——重要特徵2、構圖上組合壓縮：層層疊高，隔物換景3、形象處理上誇張概括：運用影繪的手法，抓住外輪廓，在內部作結構線和附加裝飾。4、刀法：”鋸齒“\”月牙兒“鋸齒——由刀和紙的切割移動而產生，利用其長短、疏密、