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2024届广东省梅州市梅州中学高三5月模拟考试语文试题(含答案解析).pdf

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2024届广东省梅州市梅州中学高三5月模拟考试语文试题

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一、现代文阅读

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

唐代丝路沿线人文遗存与文人活动、文学创作与文化传播的关系研究,可主要从两个

方面展开。一方面是唐至北宋丝路沿线的各类遗存古迹对文人活动、文学创作与文化传播的

影响。从共时性角度看,又可将此线路切分为三个单元。首先,关中古迹群对文人活动与文

学创作的影响。关中古迹众多,其中尤以宫殿、帝陵和宗教遗迹最为有名。宫殿巨丽,与赋

之精神相合,其中尤以杜牧《阿房宫赋》最为有名。这些赋作所书写的阿房宫、未央宫、大

明宫等宫殿群的历史记忆或现实观照均属唐人的盛世文学书写范畴,包举天地之心,并烛见

时代礼治精神。华清宫与兴庆宫则因白居易《长恨歌》在宫殿政治意蕴书写之外,展现出其

浪漫唯美的一面。秦汉以来,长安迭为帝都,京城为帝陵环拥,形成别具特色的陵寝文化和

陵邑文学圈,游离于京城与地方之间,成就了诸多诗人丰富的内在生命体验。华山、终南山

是关中久负盛名的山川,与帝都在空间上形成巨大的张力,王维、李白、杜甫、韩愈等卓绝

一代的大诗人在内心对其充满复杂感情,并借此成为他们叩问仙道与天人关系的重要载体和

思考人生进退出处的重要场所。其次,河西走廊人文遗存的文学写作。“陇头”是河西走廊

上最具影响的文学意象,由于其在人文地理层面富有特殊价值,故使“陇头诗”成为唐诗中

的重要题材,也成为中国文学中征人、游子思乡恋家的精神寄托。就其内涵而言,书写内容

主要包括边塞战事、征人思乡、大漠风光、陇头风俗等,分别展现出苍凉、悲壮和豪迈三种

情感,体现了古代士人对待“家”与“国”的矛盾心理和忠孝观念的碰撞,并最终使其经典

化为中国文学写作中的重要意象。最后,西域古群对文人活动与文学创作也有重要影响。

西域辽阔,民族众多,文化多元。丝绸之路在天山南北两麓共分三条道路向西通行,也因此

形成了西域文学创作的绿洲化,体现出交通路线的分异与文学创作和传播的差异。此外,唐

代诗歌中大量存在着有关西域的地名、人物、器皿、民俗等,许多诗人都先后有从军西域的

经历,但长期以来学界关注的焦点还主要停留在材料发掘与整理层面,而缺乏对其背后机制、

关系的深入挖掘,这或许是日后此方面研究的重要抓手。

而另一方面,文学文本又具有主观性,表达出文本作者所理解的地方意义。英国学者

迈克·克朗认为,“文学作品不能被视为对地方的简单描述,我们可借助文学作品了解人们

试卷第1页,共12页

想象中的地方……这些充满想象的描述可使读者认识到一个地方独特的风情或特色。由于人

们可从各种媒介了解到不同的地方,所以多数人对一个地方的了解在亲眼所见之前就已经形

成了”,所以人们透过对这些作品的阅读,可以读出作者对某一特定空间地域之地方性的理

解。基于此点可知,唐代文人创作受到丝路沿线人文遗存的潜在影响和制约时,千万个行走

其地的文学家也以作品或行动影响着丝绸之路的文学内涵。首先,再现地方典型的景观。例

如轮台这一地名,汉“轮台”位于天山之南,而唐时治所则位于天山之北,汉唐轮台县治的

巨大差异和唐代前后期统治区域的伸缩,使“轮台”在唐代文学的前后期创作中成为一个悲

喜俱存的地理符号和文学意象。其次,文学写作重构丝路遗失的地方文化。楼兰是汉代丝路

上的一个邦国,后为黄沙所掩,但唐人却通过反复吟咏书写“楼兰”,最终借助想象与回忆,

建构起诗文中的“楼兰”意象,展现出对汉代国力强盛、英雄辈出的崇拜,体现出唐人强烈

的功名意识、进取精神和对战争的态度与评价。

(摘编自王伟《丝路人文遗存与唐代文学的西域书写》)

材料二:

西域文化丰富了唐代诗歌创作的内容,西域风光、歌舞、人物、服饰、用具都进入唐

代诗人的视野。岑参的70多首边塞诗出现“沙碛、沙、碛”37次,“轮台”18次,“火山”11

次,“白草”11次,“热海”4次,“雪海”3次,“胡虏”29次。他两次西北军幕供职,

活动地域广阔,超过以往任何一位边塞诗人。这样的经历决定了他的诗中对西域地名多有记

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