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饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》
【高中14篇】
1.劝学（节选）
《荀子》
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为
之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，
不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子
博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如
登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而
呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千
里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假
于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而
神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，
无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，
筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，
非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》中的“”这句
话是有力的印证。
答案：学不可以已
2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”
这句话与荀子《劝学》中的“，，”观点相同。（《劝学》中表
达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想的语句是：
“，，”）
答案：青，取之于蓝，而青于蓝
1
吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》
3.荀子在劝学中说，君子通过广泛学习、经常省察自己来提
升自己的两个句子是：
荀子的《劝学》中，阐述个人只有经过博学和自省才能成为
有道德有学问的人的两句是：“，。”
答案：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
4.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。
在后面又阐明了学习要持之以恒，只要坚持，就会成功的句
子是：“，；，。”
答案：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂
5.强调君子并非有何特异，只是善于借助外力的一句是：“，。”
答案：君子生非异也，善假于物也
6.强调空想不如学习的一句是：“，。”
答案：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
7.在文中强调学习应当用心专一，并且从正面讽喻，指出即
使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成就（用蚯蚓比
喻学习必须用心专一才能成功）的句子是：“，，，，。”
答案：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用
心一也
2.逍遥游
庄子
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，
其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天
之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：‚鹏之徙于南冥也，
2
海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐
水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。‛野
马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？
其远而无所至极邪？其视下也，亦若
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