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第I部分单选题（100题）

1.[单选题]当天下午,加尔各答的唐人街可谓______,人们扶老携幼,喜气洋洋地来到当地著名的科学城礼堂观看______的文艺演出。当《春节序曲》等全球华人______的乐曲响彻整个表演大厅时,整个大厅变成了一片欢庆的海洋。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A:万人空巷异彩纷呈耳熟能详

B:倾巢而出奇观异彩耳闻则诵

C:人头攒动五彩缤纷烂熟于心

D:摩肩接踵妙趣横生口口相传

答案：A

2.[单选题]剧本作为影视生产制作的______环节有着非常重要的作用,甚至筹资的成功与否都要取决于电影剧本的质量。随着产业化的不断发展,电影内容层面______出来的问题越来越多,肤浅、直露、缺少韵味、缺少思想、过多展现艳丽的外表和奢华的“景观”。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A:起始性表现

B:关键性暴露

C:基础性凸显

D:主体性发掘

答案：C

3.[单选题]我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候,是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”,是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论,所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题,儒家并非不言利、否定利,而是主张让利于民,惠民富民;并非认为道德决定民生,而是认为民生决定道德。根据这段文字,以下说法正确的是()。

A:儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本

B:在民生问题上,儒家倡导道德至上

C:儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进

D:儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义

答案：A

4.[单选题]信息指的是客观世界的物质运动与主观世界精神活动所表现出来的各种状态特征的总和,这些特征被人的感觉器官或仪器所感觉到或测量到并被记录或表达下来,就成为了一些数据、图像、符号、语言、文字等,它们包含着所表征事物或事件的内容。信息技术则是有关信息的产生、收集、传输、接受、处理、存贮、检索等技术的总称。根据上述定义,下列不属于信息技术的是()。

A:微电子技术(提供电脑芯片)

B:数据库技术、网络技术

C:最新工程技术、纳米技术

D:计算机技术、通信技术、信息存贮技术

答案：C

5.[单选题]横向比较是指对同一时期的不同现象进行比较。它可以在同类事物的不同部分之间进行,也可以在异类事物之间比较。下列例子中不存在横向比较的是()。

A:在中水和自来水同时种植睡莲,对其的生长情况做记录,并进行比较,结果发现在中水中生长的睡莲比在自来水中生长的要好

B:相对于其他的交通工具而言,铁路具有运能大、能耗低、占地少、效率高、污染小、成本低、节能环保、安全性高、能源替代性好等优势,被誉为“绿色交通工具”

C:气象局统计了2010年2月至4月的总体天气情况,发现今年是近十年入春最晚的一年

D:中国经过近几十年的发展,已经取得了相当瞩目的成绩,但是与其他国家相比,仍需继续努力

答案：C

6.[单选题]如果发现一个好产品或者一个大市场,就应该立即跟进;在跟进中发现现有产品的缺陷,然后通过创新弥补缺陷,超越对手,实现后来者居上。当然,创新的目标是创造,而不是简单模仿。因此,创造性模仿者需要通过对他人创意的了解,重新组合、改良而产生具有不同功能与价值的新东西。事实上,所有的产品,除了第一代是原创的,以后的进步都是通过创造性模仿来实现的。这段文字旨在说明()。

A:创新来源于对现有产品缺陷的弥补

B:创造性模仿是改良产品的主要途径

C:大部分产品都是通过模仿来完成的

D:通过不断地改善就能得到新的产品

答案：B

7.[单选题]人类生活在一个近似对称的世界之中,人体就呈明显的两侧对称。但这种对称又不时会被打破,众所周知,体内的器官分布就呈现某种不对称,如心脏偏于左侧,或许因为我们处处遭遇对称,因而科学家对于自然规律的对称性有一种痴迷。然而,更加重要的却是,在所有创造性的活动中,首先必须打破的恰恰是这种原始的对称性。以哲学史上有名的“布里丹的驴子”为例,当它置身于两堆同等距离的干草之间时,将难以在向左走与向右走之间做出抉择。它置身于对称性之中,若不打破这种对称性,它就会被活活饿死。自然,现实中的驴子决不会饿死,由于某种细微差别的影响,它会以不可预测的行动去打破这种逻辑上的对称。对这段文字的主旨概括最准确的是()。

A:从事创造性活动,必须打破世界的对称性

B:打破原始的对称性是从事创造性活动的首要条件

C:现实的对称不同于逻辑的对称

D:人类生活在一个近似对称的世界之中使得科学家对于自然