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第I部分单选题(100题)
1.[单选题]①尽管如此,许多人仍然抱怨电视是一种单向的发射,它仍然垄断了信息的收集、组织、编辑、诠释和发布②这不仅因为电影、广播、电视或者互联网相继为大众的日常生活制造了巨大的快乐;更为重要的是,新型传播媒介的问世往往是与进一步的民主和开放联系在一起的③因此,计算机互联网的出现再度震动了人们④历史证明,媒介的垄断时常导致符号的垄断;反之,符号的解放必然吁求媒介的解放⑤相对于报纸,电视显然提供了一个较为广泛的公共空间⑥在大多数人眼里,电子传播媒介的崛起常被视为一种进步的标志将以上6个句子重新排列,语序正确的一项是()。
A:④⑥②⑤①③
B:⑥②④⑤①③
C:④⑥②⑤③①
D:⑥③④⑤②①
答案:B
2.[单选题]已知有甲、乙、丙、丁四个数,甲乙之和大于丙丁之和,甲丁之和大于乙丙之和,乙丁之和大于甲丙之和。根据以上表述,请判断这四个数谁最小?()。
A:丙最小
B:乙最小
C:甲最小
D:丁最小
答案:A
3.[单选题]______对于犯罪相当于暴利对于______。()
A:安定——垄断
B:贪婪——造假
C:违法——投机
D:实施——攫取
答案:B
4.[单选题]小陈喜欢自驾游,下个月正好有假期,小陈家不远处有家旅游公司。小陈丈夫是旅游公司经理。据此,有四个推论:①有的旅游公司经理不认识某旅游公司经理的妻子;②某旅游公司经理的妻子从不跟她丈夫所在的旅游公司出游;③小陈家附近的旅游公司经理是小陈丈夫;④小陈家附近的旅游公司经理的妻子下个月有假期。以上推理中,错误的有()。
A:1个
B:4个
C:2个
D:3个
答案:B
5.[单选题]有三个骰子,其中红色骰子上2、4、9点各两面;绿色骰子上3、5、7点各两面;蓝色骰子上1、6、8点各两面。两个人玩掷骰子的游戏,游戏规则是两人先各选一个骰子,然后同时掷,谁的点数大谁获胜。那么,以下说法正确的是()。
A:获胜概率的高低与选哪种颜色的骰子没有关系
B:先选骰子的人获胜的概率比后选骰子的人高
C:没有任何一种骰子的获胜概率能同时比其他两个高
D:选红色骰子的人比选绿色骰子的人获胜概率高
答案:C
6.[单选题]律师:法庭:辩论()
A:导购员:柜台:推销
B:记者:编辑:采访
C:舰艇:海洋:游弋
D:教师:学校:授课
答案:A
7.[单选题]秦:西汉:赋()
A:辽:元:曲
B:南宋:明:传奇
C:隋:唐:小说
D:后周:北宋:词
答案:D
8.[单选题]五柳先生:东晋:陶渊明()
A:濂溪先生:北宋:秦观
B:少陵野老:明末清初:李晋
C:湖海散人:元末明初:罗贯中
D:临川先生:魏晋:王安石
答案:C
9.[单选题]中国人对于梅花普遍怀有一种特殊的爱恋之情。应该说,没有哪一种花像梅花这样享受着众口一词的好评。其实,就梅的形象看,若是在花中“选美”,她是无论如何难当花魁的。那薄如蝉翼的花瓣,稀疏的花蕊,淡淡的清香,在众香国里,绝对难以招人耳目。历览前贤崇尚梅的缘由,加之几次充当梅客的感悟,我想,千百年来,梅之所以让人欣赏、赞誉、咏叹,多半是源于她的品格。因此,“品逸如梅”常常被用作是对一个人品行的赞誉抑或是自励的标准。宋代林和靖老先生生性奇俊,超凡脱俗,终生不愿做官,也不娶妻生子,一直在杭州孤山过着隐居生活,平生植梅放鹤,人称“梅妻鹤子”,也历来被传为佳话。对这段文字的主旨概括最准确的是()。
A:如梅的超凡脱俗的生活历来为国人向往
B:梅获得国人的好评是因其具有坚贞不屈的品格
C:梅的品格向来为国人所推崇
D:国人对梅花普遍怀有爱恋之情
答案:C
10.[单选题]我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候,是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”,是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论,所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题,儒家并非不言利、否定利,而是主张让利于民,惠民富民;并非认为道德决定民生,而是认为民生决定道德。根据这段文字,以下说法正确的是()。
A:儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进
B:儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义
C:在民生问题上,儒家倡导道德至上
D:儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本
答案:D
11.[单选题]下列各句中,句意明确,没有语病的一句是()。
A:已经推出并投入使用的杭州“市民卡”,除了包含“社保卡”所具有的医疗、养老等保险功能外,还可享受其他各类公共
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