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第I部分单选题(100题)
1.[单选题]从蜻蜓低飞预测天气,到蟾蜍搬家预测地震,中国古代民间积累了不少的经验。这些经验经过一代代人口口相传,时至今日,在民间——也包括今天的网络上来看,依旧有不低的信任度。而现代地震研究,强调的则是数据和概率。在古代对于某一地区的准确预报,放在今天信息汇集和横向对比、统计来看,则不再有普遍适用的意义。对于中同古代民间积累的地震预报的经验,作者认为它()。
A:可以在现代地震研究中得到有效利用
B:与重视数据和概率的现代地震研究背道而驰,不可信
C:具有偶然性,不能作为地震预报的依据
D:是在老百姓中传承多年的民间智慧的结晶,具有相当的可信度
答案:C
2.[单选题]有项购物实验,先让购物者看一些他们喜爱的物品,或是厌恶的物品,以改变他们的情绪,然后再展示一些普通物品的图片,让购物者在其中进行选择。结果发现,受积极情绪控制的受试者,能够很快做出购买决定,且他们的决定更不容易被其他原因所改变。这段文字意在说明()。
A:提示售货员切不可让顾客购物时产生厌恶情绪
B:情绪不好的购物者会很快改变他们的购买决定
C:心情愉快能让购物者做出快而不易变更的决定
D:购物者看他们喜爱的物品会很快做出购买决定
答案:C
3.[单选题]一些城市,由于作息时间比较统一,加上机动车太多,很容易造成交通早高峰和晚高峰,市民们在高峰时间上下班很不容易,为了缓解上下班时间的交通压力,某政府顾问提议采取不同时间段上下班制度,即不同单位可以在不同的时间段上下班。如果以下各项为真,哪项最能质疑该政府顾问的提议?()
A:许多单位的大部分工作需要员工一起讨论,集体合作才能完成
B:该城市机动车数量持续增加,即使不在早晚高峰期,交通拥堵现象也时有发生
C:有些单位员工的住处与单位非常近,步行即可上下班
D:上班时间段与员工的作息时间不协调,员工需要较长一段时间来调整适应,这段时问的工作效率难以保证
答案:B
4.[单选题]寄生是指一种生物长期或暂时生活在另一种生物的体内或体表,并从后者那里吸取营养物质来维持其生活的一种关系。根据以上定义,下列属于寄生关系的是()。
A:蘑菇、香菇、木耳、银耳、猴头、灵芝等大都生活在枯死的树枝、树根上或富含有机物的地方
B:印首鱼会利用头部的吸盘状构造,吸附在其他的鱼类表面,但是不造成伤害,借着被附着的个体的活动而行于水中
C:小丑鱼居住在海葵的触手之间,这些鱼可以使海葵免于被其他鱼类食用,而海葵有刺细胞的触手,可使小丑鱼免于被掠食,而小丑鱼本身则会分泌一种黏液在身体表面,保护自己不被海葵伤害
D:赤眼蜂把卵产在螟虫的卵内,孵化出的幼虫以螟虫的卵为食,而导致螟虫死亡
答案:D
5.[单选题]航线:飞行()
A:地基:建筑
B:土壤:种植
C:提纲:发言
D:煤炭:发电
答案:C
6.[单选题]看待社会公正问题,应防止落入平均主义这种无论在历史上还是在现实中都颇具诱惑力的窠臼中。虽然平均主义在某些领域是适用的,但若将其推广到所有领域尤其是分配领域,否认人的差别而要求平均分享一切,最终只会扼制人的积极性,扼杀社会发展的活力,不利于社会公正的实现。这段话意在强调()。
A:平均主义是国人习惯的“窠臼”
B:平均主义适合非分配领域
C:追求社会公正并非要搞平均主义
D:社会公正是相对的
答案:C
7.[单选题]窗外,博斯普鲁斯海峡中,两艘巨大的货轮交错而过,相互鸣笛致意。货轮的速度很慢,却有着既定的航线,它们不会相撞。而对于生活在由这个窄窄的海峡所分隔的两大宗教文明中的人们,要想找到解除宗教文明排他性的途径,是没有航线可循的。对这段文字的主旨概括最准确的是()。
A:解除宗教的排他性,无章可循
B:轮船的航行和宗教文明具有相似性
C:轮船按照既定的航线前行,就不会相撞
D:宗教文明的排他性无法消除
答案:A
8.[单选题]考古:文物:博物馆()
A:耕种:庄稼:土地
B:教育:人才:企业
C:培训:员工:社会
D:贸易:商品:工厂
答案:B
9.[单选题]眼睛:虹膜()
A:骨头:关节
B:衣服:丝绸
C:手表:表带
D:乔木:白桦
答案:C
10.[单选题]托勒密派天文学家坚持“地球静止说”,其根据是如果地球是转动的,每天一圈,那么地球表面上任何一点在很短的时间都将运动很大一段距离。这时,如果一块石头从塔顶落下来,应该落在离塔很远的地方。可是人们看到的情景并非如此。石头总是落在塔基边缘,可见“地球运动说”是错误的。下面哪个选项
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