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第I部分单选题（100题）

1.[单选题]1868:明治维新()

A:618:隋朝建立

B:1875:莱克星顿的枪声

C:1979:中美建交

D:1905:《辛丑条约》签订

答案：C

2.[单选题]某公司的经验充分显示出,成功的行销运作除了有赖专门的行销部门外,还需要有优异的产品,精密的市场调研,更少不了专业的业务部门、公关部门、擅长分析的财务部门以及物流后勤等部门的全力配合与支持。如果行销部门独强而其他部门弱,或是行销部门与其他部门不合,或是公司各部门无法有效地整合,都会让行销运作无法顺利有效地进行,难以发挥应有的强大威力。这段文字主要强调的是()。

A:该公司各个部门的有效整合是其成功的关键

B:行销部门只有与其他部门紧密配合才能更好地发挥作用

C:成功的行销运作可以给企业带来巨大的经济效益

D:注重团队合作是该公司取得成功的宝贵经验

答案：B

3.[单选题]学生:军训:体能()

A:干群:发展:国家

B:制度:改变:和谐

C:农民:增产:粮食

D:患者:治疗:健康

答案：D

4.[单选题]下列各句中,没有语病的一句是()。

A:现在的天文学,不是光研究太阳、月亮、星星在天上的位置和运行规律,还要研究星星里头的变化,研究宇宙的演化

B:当下,大量新型社区的出现,同时改变了国人原有的居住方式,也促使人们的行为和观念发生了潜移默化的改变

C:正午时分,经过几个小时的攀爬,我们终于登上了山的最高峰,不禁延口残喘

D:当全球金融危机爆发,使我国出口遭遇寒冬

答案：A

5.[单选题]智慧:聪明()

A:精致:精锐

B:凝结:溶解

C:气魄:气势

D:垂头丧气:不由自主

答案：C

6.[单选题]我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候,是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”,是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论,所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题,儒家并非不言利、否定利,而是主张让利于民,惠民富民;并非认为道德决定民生,而是认为民生决定道德。根据这段文字,以下说法正确的是()。

A:儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本

B:儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进

C:在民生问题上,儒家倡导道德至上

D:儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义

答案：A

7.[单选题]有形磨损和无形磨损是描述机器设备价值下降的概念。人才作为一种资源,也面临着有形磨损和无形磨损。人才的有形磨损是指随着年龄和工作时间的增长,同人才的身体和心理状况有关的体力、进取性和合作性等因素水平的下降。人才的无形磨损是指由于人才的观念、知识、方法的相对落后造成人才使用价值的下降。根据上述定义,下列属于人才无形磨损的是()。

A:大学毕业生赵刚工作方法简单,经常受到同事的批评

B:45岁的王组长常觉得体力不支,发出“心有余而力不足”的感慨

C:科室的陈力对新引进的遥感设备不感兴趣,也不积极学习

D:在同一个岗位做了20年,刘主任有时觉得烦躁、意志减退

答案：C

8.[单选题]刑警王某从某个杀人现场勘察完毕回到局里。门卫老张问他结果怎么样,王某说知道了杀人犯到过现场。老张知道王某在调侃他,因为根本无须王某告诉,他就知道:如果某人是杀人犯,那么案发时他一定在现场。但据此回答,我们可以推知()。

A:如果张三案发时在现场,那么他就是杀人犯

B:如果王五案发时不在现场,那么他就不是杀人犯

C:即使许六不在案发现场,也有可能是杀人犯

D:如果李四不是杀人犯,那么案发时他就不在现场

答案：B

9.[单选题]每年高考成绩公布期间,社会总要掀起一阵“状元热”和“排名热”。国人热衷于排名的做法,往往会阻碍了创新型人才的成长。以下哪项不能支持上述观点?()

A:过分支持一次考试的赢者,容易形成不宽容失败者的氛围,不利于创新型人才的成长

B:社会需要各式各样的人才,高考只是评价人才的一种标准

C:“排名热”具有社会需求,有利于促进竞争

D:排名就是固化,容易滋生固步自封情绪,而创新排斥各种排名

答案：C

10.[单选题]大多数音乐作品,作曲家都没有明确的表现意图。对绝大多数乐曲的所谓解说其实包含着很多解说者个人主观想象成分,甚至许多作品的标题都是后人加上去的。欣赏者根据“解说”“标题”来揣摩音乐的内涵时,往往一片茫然,从而引起沮丧的情绪。这也是造成人们普遍认为严肃音乐高深难懂的重要原因之一。搞音乐的人和那些真正喜欢音乐的人在欣赏音乐的时候,从不管什么内容懂不懂的