2025年苏辙《欧阳文忠公神道碑》阅读训练及答案参考译文 .pdfVIP

穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》

阅读下面文言文，完成6-11题。(共20分)

公昔守颖上，乐其风土，因卜居焉。及归而居室未完，处之怡然，不以为意。公之在

滁也，自号醉翁，作亭琅琊山，以醉翁名之。晚年又字号六一居士，曰：“吾《集古录》一

千卷，藏书一万卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，吾老于其间，是为六一。”自为

传，刻石，亦名其文曰《居士集》。居颗一年而薨，享年六十有六，赠太子太师，谥文忠。

天下学士闻之，皆出涕相吊。后以诸子赠太师，追封兖国公。

公之于文，天材有余，丰约中度，雍容俯仰，不大声色，而义理自胜，短章大论，施

无不可。有欲效之，不诡则俗，不淫则陋，终不可及。是以独步当世，求之古人，亦不可

多得。公于六经，长于《易》《诗》《春秋》；其所发明，多古人所未见。尝奉诏撰唐本纪表

志，撰《五代史》。二书本纪，法严而词约，多取《春秋》遗意，其表、传、志、考，与迁、

固【注】相上下。

公笃于朋友，不以贵贱生死易意。尹师鲁、石守道、孙明复、梅圣俞既没，皆经理其

家，或言之朝廷，官其子弟。尤奖进文士，一有所长，必极口称道，惟恐人不知也。公前

后历七郡守，其政察而不苛，宽而不弛，吏民安之，滁、扬之人，至为立生祠。

昔孔子生于衰周而识文武之道，其称曰：“文王既没，文不在兹乎?”虽一时诸侯不能

用，功业不见于天下，而其文卒不可掩。孔子既没，诸弟子如子贡、子夏，皆以文名于世，

数传之后，子思、孟子、孙卿，并为诸侯师。秦人虽以涂炭遇之，不能废也。及汉祖以干

戈定乱，纷纭未已，而叔孙通、陆贾之徒，以《诗》《书》《礼》《乐》弥缝其阙矣。其后贾

谊、董仲舒相继而起，则西汉之文后世莫能仿佛。盖孔氏之遗烈，其所及者如此。

自汉以来，更魏晋历南北，文弊极矣。虽唐正观、开元之盛，而文气衰弱，燕许之流，

以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子》

倔强其间，卒不能振。惟韩退之一变复古，阏其颓波，东注之海，遂复西汉之旧。自退之

以来，五代相承，天下不知所以为文。祖宗之治，礼文法度，追迹汉唐，而文章之士，杨、

刘而已。及公之文行于天下，乃复无愧于古。於乎!自孔子至今，千数百年，文章废而复兴，

惟得二人焉。夫岂偶然也哉!

(取材于苏辙《欧阳文忠公神道碑》)

【注】固：班固，东汉史学家。

6.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是(3分)

A.其所发明发明：独到阐发

B.文不在兹乎兹：同“滋”，生长

C.秦人虽以涂炭遇之遇：对待

D.倔强其间倔强：努力振作

7.下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是(3分)

A.公之在滁也或言之朝廷

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B.吾老于其间公笃于朋友

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天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子》

C.皆出涕相吊与迁、固相上下

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D.昔孔子生于衰周而识文武之道而文气衰弱

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