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望岳唐代·杜甫
一二三四目录作者生平诗词内容诗词赏析相关典故
第一部分作者生平
作者生平出身世家唐玄宗先天元年(712)正月初一,杜甫生于河南巩县(今河南巩义)瑶湾村。远祖杜预是西晋名将、学者,祖父杜审言是武则天时的著名诗人,官至膳部员外郎。父亲杜闲,曾任兖州司马、奉天县令。唐玄宗开元三年(715)杜甫四岁,寄养在洛阳姑母家。他自小体弱多病。六岁,寄居在河南郾城,得观公孙大娘舞《剑器浑脱》。七岁学作诗,九岁能书大字。有“七龄思即壮,开口咏凤凰。九龄书大字,有作成一囊”(《壮游》)一诗自证。
作者生平战乱流离天宝十四年(755年)十一月,杜甫去奉先看他的妻子,刚进家门就听到哭声——他的小儿子饿死了。杜甫回忆这十年长安的生活和沿途所见所闻,写成著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,“入门闻号咷,幼子饥已卒”。也是在这个时期,安史之乱爆发,十二月,洛阳失陷;次年六月,潼关失守;长安攻破;玄宗仓皇逃往成都,太子李亨在灵武即位(肃宗)。已搬家到鄜州(今陕西富县)羌村避难的杜甫听到肃宗即位的消息,北上投奔肃宗,不幸被叛军所俘,押送到长安。陷居于长安的杜甫把自己的感伤和担忧融到自己的诗歌中,写《春望》《哀江头》等。
作者生平漂泊生活乾元二年(759),杜甫弃官携家眷前往秦州(今甘肃省天水一带),写下《秦州杂诗》《梦李白》等诗。十月,前往同谷,沿途作纪行诗一组。至同谷后作《乾元中寓居同谷县作歌七首》。十二月前往成都,途中又作纪行诗一组。终于在岁末到达成都。乾元三年(760)春,四十九岁的杜甫在在严武等人的帮助下,在城西浣花溪畔,建了一座草堂,世称“杜甫草堂”,也叫“浣花草堂”,“杜草堂”的称谓由此而来。
作者生平客死舟中大历四年(769)正月,杜甫离开岳州,沿湘江南下投靠亲友,临行前,再登岳阳楼,写了一首《陪裴使君登岳阳楼》。三月,到达潭州,又至衡州。第二年春,仍泊舟潭州,遇到李龟年,作《江南逢李龟年》。四月避臧玠乱,往衡州。又想去郴州投靠舅舅崔玮。因遇到发大水,船只无法前进,一家人在船上饿了五天五夜。幸亏耒阳聂县令送来白酒牛肉。后返回潭州。一路上看到各种凄惨景象,写下了《湘夫人祠》《过洞庭》等诗。770年冬,杜甫自潭州赴岳州,作绝笔诗《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》,死于舟中,终年59岁。
第二部分诗词内容
诗词内容望岳唐·杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
诗词内容注释岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。夫:就是语气助词,补充音节的作用,无实义。如何:怎么样。齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名,在今山东境内,后用齐鲁代指山东地区。青未了:指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言。青:指苍翠、翠绿的美好山色。未了:不尽,不断。
诗词内容注释造化:造化:创造与化育。《淮南子·精神》:“伟哉造化者”。诗中的“造化”就是“造化者”。指创造、化育一切的大自然。钟:聚集。神秀:天地之灵气,神奇秀美。阴阳:阴指山的北面,阳指山的南面。这里指泰山的南北。割:分。夸张的说法。此句是说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上。昏晓:黄昏和早晨。极言泰山之高,山南山北因之判若清晓与黄昏,明暗迥然不同。
诗词内容注释荡胸:心胸摇荡。曾:同“层”,重叠。决眦(zì):眦:眼角。眼角(几乎)要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决:裂开。入:收入眼底,即看到。会当:终当,定要。凌:登上。凌绝顶,即登上最高峰。小:形容词的意动用法,意思为“以······为小,认为······小”。
诗词内容翻译五岳之首的泰山怎么样?在齐鲁大地上,那苍翠的美好山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中,山南山北阴阳分界,晨昏迥然不同。升腾的层层云气,使心胸摇荡;极力张大眼睛远望归鸟隐入了山林。定要登上那最高峰,俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。
诗词内容创作背景公元736年(开元二十四年),二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵(今河南、河北、山东等地),这首诗就是在漫游途中所作。《望岳》这首五言古诗,气骨峥嵘,体势雄浑。全诗以诗题中的“望”字统领全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思精妙奇绝。这首诗虽有深远寄托,却丝毫不见刻意比兴的痕迹,只见登览名山之兴会。
第三部分诗词赏析
诗词赏析首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。
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