2025年高考调研语文试题及答案完整版 .pdfVIP

君子忧道不忧贫。——孔丘

高考调研语文试题及答案完整版

2025高考调研语文试题及答案（完整版）

四川省乐山市2025届高三第一次调查研究考试试题

二、(9分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成5—7题。

作为一种方法论，中庸之道已经深深渗透到了与中国文化有关的

每一个元素和成分之中，成为构成普遍的文化心理和社会心理的核心

要素之一。每个置身于中国文化视野中的社会成员，无论你愿不愿意，

承不承认，你都无法摆脱那与生俱的中庸的思维模式和价值观。因此，

正确地认识中庸之道，并加以合理运用，既是一种智慧，也是一种无

可回避的文化责任。

中庸思想起很早。《尚书》中就已经记载了很多关于古代圣王执

中、行中的例子。如《盘庚篇》的“各设中于乃心”、《洛诰》的

“时中”等。我们可以把《尚书》中强调“执中”的政治智慧，看作

中庸之道的思想头。“中庸”一词，出自《论语·雍也》。孔子说：

“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。”意思是，中庸乃至高的道德

修养境界，长久以，很少有人能做得到了。孔子推许的“中庸”，其

含义到底是什么?其境界到底又有多高呢?朱熹解释说：“不偏之谓中，

不易之谓庸。中者天下之正道，庸者天下之定理”、“中庸者，不偏

不倚，无过不及”。中庸的含义就是，中是一种凡事都追求不偏不倚，

无过不及的最为恰当的状态;庸则是说这样做是不可更易的常理。概括

而言，中庸的含义就是，中是一种常理。另一种解释自汉代的郑玄：

“《中庸》者，以其记中和之为用也。庸，用也。”意思是，中庸，

就是中道之运用。从文字学的角度分析，参照许慎《说文解字》的说

法，“中，内也;上下通也”、“庸，用也”，则“中庸”的本义就是

中道的运用，郑玄的解释更符合中庸的本义。

中道本身是极高极难的标准。孔子有言：过犹不及。意思就是凡

事都要尽可能追求最为恰当合理的处置，不能过，也不能不及。比如

勇敢，过了就是鲁莽，不及就是懦弱，只有恰如其分的勇敢，才符合

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

勇敢概念本身。事实上，中庸本是一种道德修养境界，但是孔子把它

普泛化了，在这种普泛化的过程中，中庸也自然而然地转化为一种方

法论了。一件事我们可以尽可能追求最优解，但是每件事都要追求最

优解，实在是太难了。

这样一个最优解，怎样才能做到呢?孔子的教导是：“吾有知乎哉?

无知也。有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。”叩其两端

就是指从事情的两种极端的状态入手，认真推敲研究，仔细体会把握，

寻求和两种极端完全不同的最优解。需要说明的是，孔子所倡导的这

种思维方式，很容易被误解为折中主义，事实上，中庸之道的思维方

式和折中主义完全不同，叩其两端的方式，更加接近于现代逻辑中的

试错法。

为什么孔夫子要悬置这样一个大家都很难做到，却又不得不努力

去做的高标准的理想主义的方法论呢?缘由大约有三。其一，儒家以倡

明先王之道为己任。在这个过程中，他们很容易把先王之道理想化。

中道的思想作为尧舜禹汤、文武周公等古代圣王的成功秘诀，被儒家

抬高到理想化的程度，更是情理之中的事。其二，儒家的中庸之道是

古代农业社会大