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第I部分单选题(100题)
1.[单选题]只需轻点鼠标,我们就可把莎士比亚所有作品免费下载到电脑里,但有耐心在屏幕前把它仔细读完的人,100个人里恐怕都挑不出一个。研究表明,显示屏与纸张在物理性质上的不同,直接决定了人们无法从电脑上获得传统的阅读乐趣。在阅读纸质图书时,文字不会移动,可以让人平心静气,但在电脑前,鼠标点击和滚屏不可避免地会打断人的注意力,令人失去耐心,和对文字全面的把握。此外,手指在触摸纸张和显示屏时对大脑感知区域的刺激也完全不同,前者更有助于激发人的潜意识,帮助理解文字之美,而不仅止步于获得信息。这段文字旨在表达的是:
A:传统阅读具有电子阅读无法比拟的优势
B:电子阅读不如传统阅读方式有趣
C:电子阅读有别传统阅读方式的特点
D:电子书与传统阅读效果的区别
答案:A
2.[单选题]某会议上有四个商人在谈生意,他们分别是河南人、湖北人、山西人和安徽人。他们做的生意分别是机械加工、服装批发和食品零售。其中:(1)安徽人单独做服装批发。(2)山西人不做机械加工。(3)河南人和另外某省人同做一种生意。(4)湖北人不和河南人同做一种生意。(5)每个人只做一种生意。由以上条件可以推出河南人所做的生意是()。
A:和湖北人做同一种生意
B:服装批发
C:食品零售
D:机械加工
答案:C
3.[单选题]考古:文物:博物馆()
A:教育:人才:企业
B:耕种:庄稼:土地
C:培训:员工:社会
D:贸易:商品:工厂
答案:A
4.[单选题]①尽管如此,许多人仍然抱怨电视是一种单向的发射,它仍然垄断了信息的收集、组织、编辑、诠释和发布②这不仅因为电影、广播、电视或者互联网相继为大众的日常生活制造了巨大的快乐;更为重要的是,新型传播媒介的问世往往是与进一步的民主和开放联系在一起的③因此,计算机互联网的出现再度震动了人们④历史证明,媒介的垄断时常导致符号的垄断;反之,符号的解放必然吁求媒介的解放⑤相对于报纸,电视显然提供了一个较为广泛的公共空间⑥在大多数人眼里,电子传播媒介的崛起常被视为一种进步的标志将以上6个句子重新排列,语序正确的一项是()。
A:⑥③④⑤②①
B:④⑥②⑤①③
C:⑥②④⑤①③
D:④⑥②⑤③①
答案:C
5.[单选题]水:农业()
A:婚姻:人生
B:娱乐:生活
C:文字:文化
D:消费:经济
答案:D
6.[单选题]绵羊:畜牧:草原()
A:小鸟:鸣叫:树林
B:白鸭:家禽:河塘
C:鱼虾:海产:湖水
D:书本:书桌:学校
答案:B
7.[单选题]当天下午,加尔各答的唐人街可谓______,人们扶老携幼,喜气洋洋地来到当地著名的科学城礼堂观看______的文艺演出。当《春节序曲》等全球华人______的乐曲响彻整个表演大厅时,整个大厅变成了一片欢庆的海洋。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。
A:摩肩接踵妙趣横生口口相传
B:人头攒动五彩缤纷烂熟于心
C:万人空巷异彩纷呈耳熟能详
D:倾巢而出奇观异彩耳闻则诵
答案:C
8.[单选题]孟子曰:“穷则独善其身,达则兼济天下。”慈善,似乎是“达官贵人”们的事。确实,慈善需要一定的经济基础。可是,在这次抗震救灾中,尽管有人捐赠5000万元,但也有乞讨老人把讨来的零钱换成整钱捐了105元,还有更多的人自发地从全国各地赶往灾区做志愿者,认领孤儿的热线电话也被打爆……可见,慈善并不是富人的专利。一个家产只有100块钱的穷人,如果他能捐出1%,他就是一个非常有爱心的人;而一个有数百亿资产的大富,即使捐出了一半,谁敢说他就一定比那个穷人更有爱心呢?这段文字意在说明:
A:虽然穷人捐款数额有限,但其却包含了更高的慈善价值
B:孟子“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想在当代有了新发展
C:慈善不是富人的专利,更多的穷人应成为慈善的主力军
D:爱心不以捐钱的多少为衡量标准,穷人的慈善一样可贵
答案:D
9.[单选题]“断桥残雪”乃西湖十景之一,更因许仙与白娘子的传奇而家喻户晓。然而桥既不断,为什么称为“断桥”呢?据考证,这里的“断桥”原指“簖桥”,是与捕鱼蟹之“簖”相伴的一种桥,主要是用来协助捕鱼蟹的。这种捕蟹方法在江南一带尤为常见。五代以后,特别是自吴越王钱穆筑埠海塘以来,钱塘江的鱼蟹经西湖而洄游的现象消失,渔人也就逐渐不再用簖捕捉鱼蟹了。随着杭州都城文化的发展和西湖旅游形象的提升,“断桥”已失去设簖捕捉鱼蟹功能的本义,但“断桥”之名却由于文人作品的称颂和民间口耳相传而得以沿用。对这段文字的主旨概括最准确的是:
A:
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