2023-2024年北京东方冠杰电子有限公司招聘1人公开引进高层次人才笔试参考题库（共100题）答案.docxVIP

专业招聘1人公开引进高层次人才笔试参考题库（共100题）答案题库，word格式可自由下载编辑，附完整答案！

2023-2024年北京东方冠杰电子有限公司招聘1人公开引进高层次人才笔试参考题库（共100题）答案题库附答案

第I部分单选题（100题）

1.[单选题]考古:文物:博物馆()

A:贸易:商品:工厂

B:培训:员工:社会

C:耕种:庄稼:土地

D:教育:人才:企业

答案：D

2.[单选题]在人类的身体中,细菌的数量要远远多于人体的细胞,其中大部分细菌对人是有益的,有助于我们消化食物。但是,肠道内的有益细菌有时会死亡或被清除。阑尾不仅能重启在患病时被删除掉的肠道系统内的有益细菌,而且因其所处的位置正好在正常的食物流以下,作为大肠的死胡同,它贮存了各种各样的细菌。这些都说明阑尾就像一个安全的备份盘。从形状上看,阑尾就像一个蠕虫似的器官。实际上,它是一个细菌加工厂,培养着对人有益的细菌。但是,在疾病流行之时,如霍乱影响到某个地区,阑尾就不可能轻而易举地培养出细菌。下列关于“备份盘”和“加工厂”的解说,不正确的一项是:

A:在疾病流行之时,阑尾不能培养出细菌,所以它并非严格意义上的细菌加工厂

B:形状像蠕虫似的阑尾,能培养对人有益的细菌,就像一个细菌加工厂

C:阑尾就像一个“备份盘”,是因为它能重启因疾病被删除掉的肠道系统内的有益细菌

D:阑尾贮存了各种各样的细菌,且处在正常的食物流以下,作为“备份盘”,很安全

答案：A

3.[单选题]万物有四季,文化亦相同。四季迁移,日月盈亏,都有时序。鸟兽虫鱼,都有感应时间的功能。文化作为社会的灵魂和根,也应有自己的时钟,不同时节有不同的任务、不同的追求。实现文化发展的持续和繁荣,就是要让文化走进“四季”,与时节同拍,与时代同步。本段文字的主旨是()。

A:要实现文化发展的持续和繁荣,就要与时代的变化相协调

B:文化的发展应该经历春的计划、夏的创造、秋的积累和冬的沉淀

C:文化应该与所处的季节相对应,每个季节都应有不同特点的文化

D:任何事物都有自己的变化规律,顺应自然规律才能不断创新和发展

答案：A

4.[单选题]伞:雨衣()

A:蚊香:蚊帐

B:钢笔:铅笔

C:空调:暖气

D:现金:支票

答案：C

5.[单选题]一些城市,由于作息时间比较统一,加上机动车太多,很容易造成交通早高峰和晚高峰,市民们在高峰时间上下班很不容易,为了缓解上下班时间的交通压力,某政府顾问提议采取不同时间段上下班制度,即不同单位可以在不同的时间段上下班。如果以下各项为真,哪项最能质疑该政府顾问的提议?()

A:许多单位的大部分工作需要员工一起讨论,集体合作才能完成

B:上班时间段与员工的作息时间不协调,员工需要较长一段时间来调整适应,这段时问的工作效率难以保证

C:该城市机动车数量持续增加,即使不在早晚高峰期,交通拥堵现象也时有发生

D:有些单位员工的住处与单位非常近,步行即可上下班

答案：C

6.[单选题]布告:棉布()

A:浅薄:深浅

B:波澜:水波

C:花费:兰花

D:电话:停电

答案：C

7.[单选题]风险投资是由职业金融家投入到新兴、迅速发展的、具有巨大竞争潜力的企业中的一种权益资本。下列属于风险投资的是()。

A:余某瞅准时机投资某新型电池制造公司,并取得其25%的股份

B:小宋将积蓄交给某“信得过”的朋友发放高利贷,利息率高达10%

C:某外地老板听说房价还会涨,于是在杭州市中心购买了三套精装修房子

D:老伍每年为自己与妻子购买大量养老保险,期望能够减轻子女赡养负担

答案：A

8.[单选题]电视媒体广告过多、过滥,时间过长,早已为观众所诟病。明明是一集40分钟的电视剧,偏要“腰斩”成几段,没完没了地插播广告。当观众正看得如痴如醉之时,电视剧戛然而止,扑入眼帘的便是花花绿绿、索然寡味的广告。明明是电视剧放完了,却偏要插上一段广告,再放演员名单,使观众大有上当受骗之感。诸如此类,凸显了电视媒体的一种霸道,而其背后就是唯利是图。电视媒体需要广告的支撑没有错,但应把握尺度,注重社会效益与经济效益的有机结合。这段文字意在说明()。

A:电视媒体中不应该加入过多的广告

B:电视媒体唯利是图,太过霸道

C:电视媒体应适度约束、克制自身的经济行为,将更多的时间交给观众

D:从长远角度来看,电视中广告过多不利于电视媒体的发展

答案：C

9.[单选题]我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候,是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”,是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论,所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题,儒家并非不言利、否定利,而是主张让利于民,惠民富民;并非认为道德决定民生,而是认为