高考议论文写作例导：如何写好议论文的主体段？.docVIP

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高考议论文写作例导：如何写好议论文的主体段？

【议论文核心段的五步法】（200—300字）

1.观点句：

观点句是段落起始部分，又是文章的分论点，一般是一个简洁的陈述句，要鲜明准确，开门见山，让阅卷老师明白你在本段要论证什么问题。一定要扣中心论点，扣住关键词。

2.阐释句：

指阐述并解释概念、观点等的句子，一般紧接在观点句的后面。即道理论证。可引用名言与个人说理相结合。

3.事例句：

列举典型事例，事例要简洁、多样化，建议写三五个事例，涉及古今中外，不同领域。

4.分析句：

分析挖掘意义。可用归纳分析法、假设分析法、原因分析法、对比分析法等。多用问句、感叹句，增强语言力度。只列举一个两个事例，不进行分析说理，那举出的事例就不能成为分论点的论据，文章也就没有说服力。在论证过程中，关键是如何分析材料，论证的本质就是分析。

5.总结句：

本段小结，照应本段开头，重申这一段的分论点，紧扣关键词。

示例：

好的故事帮助我们打开心灵的大门，启迪人生汲取智慧，在表达与沟通之中书写自己的命运。[观点句]雪莱曾言：“浅水是喧哗的，深水是沉默的。”[阐释句]我们触动于史铁生从颓唐消极到顽强生活的故事，收获与命运艰苦抗争的智慧；我们有感于苏轼几经贬谪却依旧豁达的故事，汲取“何妨吟啸且徐行”的力量；我们感动于有志青年江梦南“无声玉满堂”的故事，学会以积极进取的态度勇敢追求。[事例句]正是通过与古今名人故事的交流与沟通，我们心灵的大门才愈开愈大，我们才能够不断成长，以更加饱满丰盈的精神状态投入到国家发展的磅礴浪潮之中。[分析句]初出茅庐的我们，见识和阅历尚浅，需要通过阅读好的故事，使我们干枯的思想得到滋润，使顽愚的天性得以收敛，使无知的灵魂得到洗礼，从更好地会表达与沟通，开创自己的人生道路。[总结句]

【五步法解析】

（一）观点句（中心句）

议论文首先吸引阅卷老师关注的是全文和每个层次的中心句，它们或是全文的“灵魂”，或是段落的“眼睛”。好的中心句必须紧扣主论题，或揭示主旨，或点明中心，语言准确，逻辑严谨。

示例：《一屋不扫，何扫天下》

劳动不仅能创造物质财富，而且能涵养精神、塑造人格。（递进关系的复句使中心句的表述更有层次感，同时起到文脉作用，清晰地显示了文章的论证思路。）中华民族伟大的创造、奋斗、团结、梦想精神，无不在劳动过程中得到体现。“铁人”王进喜、“杂交水稻之父”袁隆平、“大学生村官”秦玥飞，他们的时代不同、身份不同，却有着同样一颗炽热的、鲜活跳动着的热爱劳动的心。他们的精神滋润着一代又一代人，激励着一代又一代人自强不息、脚踏实地地不懈奋斗。

（二）阐释句

阐释句的表述分为两种，一种是对中心句的内涵作补充性阐释，一种是对原材料的內容作概括性或具体化阐述。

示例：《劳则生欢，劳则生慧》）

劳则生欢，劳动使我们享受生活的乐趣。在忙碌的学习之余，抽时间劳动并不意味着苦和累，而是一种泼洒汗水、收获快乐的过程。（用并列关系复句对开头的中心句作补充性阐释，进一步界定并强调对劳动的正确认知。“泼洒汗水、收获快乐”既能照应中心句“劳动使我们享受生活的乐趣”，又能总领下文“通过劳动，我们获得成功后的成就感……享受生活细小而平凡的乐趣”。）通过劳动，我们可以获得成功后的成就感，获取帮助别人的满足感，体验生活给我们带来的快乐。劳动使我们的生活多姿多彩，学习虽然忙碌，劳动虽然也有劳累，但劳动更多的是让我们享受生活，享受生活细小而平凡的乐趣，让我们的生活不至于单调，而是繁花似锦、热烈充盈。

阐释的方法：

1.概念阐释：

真正的低调是一种无欲则刚的力量，是一种参透人生后的清醒，是一种阅历人世沧桑后的渐悟。

2.引用阐释：

和谐，不仅是本邦内部的和谐，更是万邦的和谐。老子有言：“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”

3.正反对比阐释：

才能是成就事业、成就功名的关键。一个人有才能不能保证一定成功，但是，如果没有才能，肯定是无法获得成功的。

4.条件分析阐释：

生活上的成功源于对快乐美好向往的坚持。每个人难免经历生老病死，只有坚持对快乐总怀着美好向往的人才是真正懂得生活的人。

5.因果阐释：

担当国家重担的人，必将千古流芳。担国之重担者，一生拥苍生入怀，以天下为己任。

6.假设阐释：

沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。

7.比喻阐释：

家长应给孩子的退步保留一定的空间。孩子的成长发展就如同发掘一处金矿，不可能出现每一次挖掘都能见到金矿的情状

（三）事例句（材料句）

材料句的功能是论证中心句，表述的基本要求有两点：一是显性或隐性地切合原材料内涵，与之形成类比或对比的印证关系；二是突出材料的内容要素，如事实类材料中的人物、事件、影响，言论类材料中的关键词等。

示例：《逐劳动之