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过香积寺王维,号摩诘居士。汉族,唐朝诗人,有“诗佛”之称。——唐·王维古代诗词
目录一、诗人生平二、诗词内容三、诗词赏析四、诗人故事古代诗词
作者生平古代诗词
一作者生平年少时期王维在长安游荡了几年,直至19岁时才去参加科举考试,不幸的是,颇有才名的王维未在本次科考之中取得名次。为何自己一生才华却得不到赏识呢。王维陷入了深深的自我怀疑。在王维苦恼之际,他的一位好友寥寥几句将王维从混沌之中点醒,这位好友对王维说“科举若不行卷,如同欲书而磨不研”。行卷是指科举学子在参加科举考试前,需要将自己的政见文章写成卷轴,投递到皇家贵族朝中显贵的府上,以获得其支持,延长自己的声誉。
作者生平年少被贬王维在任太乐丞后,意气风发,常常与歧王李范一起,在歧王宅里招待文人墨客,风光无比。可惜好景不长,王维仅仅担任了太乐丞几个月,就因为手下之人违反规定,表演了只有皇帝才有资格观看的舞,被贬为济州参军,远离长安。王维年少失圣心不得志,在被贬为济州参军后没有时常回想起在长安诗意人生的日子,越发郁闷,最终是王维的母亲用佛教的说法参透了他。王维的母亲向王维说明了给他取名维,字摩诘的意思,是希望他无论做什么,经历什么最终都能够回归本我,回归净土。一
作者生平遭遇变故王维的休闲日子才过不到几年,面对家中的经济困难,母亲年迈多病,家中小妹及笄之年,妻子崔氏面临生产。面对着一桩桩的开支,王维家中毫无积蓄可支撑,王维面临着自己的理想和养家的两大难题,此时的王维虽然看似闲适自在但却内心受折磨。好景不长,王维的妻子清河崔氏,于公元731年难产去世,一夜之间,王维丧妻失子。一
作者生平巧遇伯乐妻子走后的第二年,王维的人生遇到了一位大伯乐——张九龄。张九龄升官至洛阳担任宰相。王维一首《上张令公》获得张九龄赏识,其后又先后向张九龄献诗多首。张九龄十分看重王维这一匹千里好马。此时献诗求进的王维,早已经不是当初在盛世洛阳之中意气风发的少年郎,其生活苦楚,其丧妻之痛早已将其压垮。王维遇到张九龄,对曾经的他是不幸,但对现在的他是幸运的。在张九龄的提携之下,王维当上了右拾遗。一
诗词内容古代诗词
二诗词内容过香积寺不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。泉声咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。
诗词内容注释过:过访,探望。香积寺:唐代著名寺院,有争议,一说香积寺在长安县(今陕西省西安市)南神禾原上。”故址已废。一说在河南汝州,今风穴寺,唐时称香积寺。入云峰:登上入云的高峰。钟:寺庙的钟鸣声。咽:呜咽。危:高的,陡的。“危石”意为高耸的崖石。冷青松:为青松所冷。薄暮:黄昏。曲:水边。“安禅”即安静地打坐,在这里指佛家思想。二
诗词内容不知香积寺在哪座山中,走了数里,就进入了白云缭绕的山峰。古木参天却没有人行路径,深山里何处传来古寺鸣钟?流泉被耸立的危石所阻而发出幽咽的声音,夕阳的余晖洒落在苍翠的松林上,更显清冷。日暮时分,独自在空寂的潭边,安禅入定以治伏尘俗的毒龙。二翻译
诗词内容创作背景香积寺是中国净土宗的祖庭,唐高宗永隆二年(680)建。此诗是王维访香积寺时创作的。清康熙年间编纂的《全唐诗》中,此诗下注:一作王昌龄诗。但现代学者一般认为的王维所作。《过香积寺》是一首五言律诗,为一首写游览的诗,主要在于描写山中古寺之幽深静寂。此诗意在写山寺,但并不正面描摹,而侧写周围景物,来烘托映衬山寺之幽胜。二
诗词赏析古代诗词
三诗词赏析这是一首写游览的诗,主要在于描写山中古寺之幽深静寂。此诗意在写山寺,但并不正面描摹,而侧写周围景物,来烘托映衬山寺之幽胜。最后看到深潭已空,想到佛经中所说的其性暴烈的毒龙已经制服,喻指只有克服邪念妄想,才能悟到禅理的高深,领略宁静之幽趣。全诗不写寺院,而寺院已在其中。诗歌构思奇妙、炼字精巧,其中“泉声咽危石,日色冷青松”,历来被誉为炼字典范。
诗词赏析诗题“过香积寺”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。接着四句,是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中,杳无人迹;忽然又飘来一阵隐隐的钟声,在深山空谷中回响,使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调,显得越发安谧。三
诗词赏析“泉声咽危石,日色冷青松。”两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,
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