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第I部分单选题(100题)
1.[单选题]阅读:媒介()
A:滑冰:冰鞋
B:健康:牛奶
C:防晒:伞
D:衣服:棉布
答案:A
2.[单选题]幸福并不只是物质上的满足,还得让公众感受到社会的公平。在市场经济条件下,多数企业的职工根据自己的劳动生产率和企业利润获得相应的报酬,即便彼此之间有些差距,也是能接受的。如果有的企业职工仅仅靠企业的垄断地位,就坐享其成甚至获得更高的工资和奖金,那就严重影响到了前者的幸福感。这段文字主要强调()。
A:多劳多得,存在收入差距是正常的
B:幸福感不仅体现在物质的满足上,还体现在社会的公平上
C:财富的分配应当公平,即使物质上并不能得到满足
D:依靠垄断获得高收益是不公平的,会影响其他人的幸福感
答案:B
3.[单选题]某年,电信公司投入了巨资改善网络通讯质量和网络覆盖区,结果当年用户增加了20%,但是利润却下降了10%。最可能的原因是()。
A:网络包年费大幅度降低
B:新增用户的消费总额较低
C:电信公司为扩大网络覆盖区投入的资金过多
D:电信公司当年的管理提出了问题
答案:C
4.[单选题]中国当今的家庭教育可能是世界上最糟糕的家庭教育,出现了种种误区,这些误区并非今天才有。近代以来,传承千年的教育体系逐渐断裂,走上了另外一面。从1905年废科举之后,教育体系就发生了根本性的变化,原本以德行为第一的目标没有了,变成了以传授知识为主,传统的家庭教育慢慢消失,唯知识的教育盛行。在以经济为第一目标的社会环境下,人们已没有教养孩子的意识,特别是富豪精英,没有一个知道应该如何教育孩子,只是把孩子扔到物质享受中,看起来似乎是给孩子最好的物质条件,但实际上是用物欲淹没孩子。就比如某名人之子,15岁就驾车上街,那是在找死,不是自己出车祸,就是把别人撞死。这段文字意在说明()。
A:我国家庭教育出现了种种误区
B:我国应重塑传承千年的教育体系
C:我国在家庭教育中应重视德行教育
D:我们给孩子最好的物质条件的同时要注重引导其思想
答案:C
5.[单选题]已知有甲、乙、丙、丁四个数,甲乙之和大于丙丁之和,甲丁之和大于乙丙之和,乙丁之和大于甲丙之和。根据以上表述,请判断这四个数谁最小?()。
A:丙最小
B:丁最小
C:甲最小
D:乙最小
答案:A
6.[单选题]19世纪,爱默生和其他一些作家向读者传授一种称为“自助论”的理论。在这些人看来,一个有个性的人必须要有一颗充实的大脑。在这种思想的指导下,为了得到他人的尊重,有必要在闲暇时广泛涉猎文化史上的杰出著作。同时,也有必要熟悉哲学、神学和世界范围内的重大政治事件。这种风气在一个多世纪的时间里塑造了美国新闻业。在那几十年里,杂志致力于推广古典歌剧、高雅艺术和宗教神学,而不是电影或大众健康常识。这段文字意在说明()。
A:新闻媒体是主流文化观的集中体现
B:自助论为美国新闻业的发展提供了方向
C:广泛阅读可以充实我们的大脑
D:主流媒体有引导大众品味的责任
答案:B
7.[单选题]我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候,是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”,是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论,所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题,儒家并非不言利、否定利,而是主张让利于民,惠民富民;并非认为道德决定民生,而是认为民生决定道德。根据这段文字,以下说法正确的是()。
A:在民生问题上,儒家倡导道德至上
B:儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义
C:儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进
D:儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本
答案:D
8.[单选题]①商代以后,随着文字的出现,书写需求增加,周宣王时期“刑夷始制墨”,出现了颗粒状人工墨②到了以彩陶为典型特征的仰韶文化时期,已经有了用来研磨颜料的研磨器——石研③这些长过半米的大石器,是用来加工粮食的④砚起源于研磨器,目前已知最早的研磨器是距今七八千年的裴李岗、磁山文化时期的石磨盘和石磨棒⑤此后,用于研墨的石研,就成为早期的砚将以上5个句子重新排列,语序正确的是()。
A:①③④②⑤
B:④③②⑤①
C:④③②①⑤
D:①③④⑤②
答案:C
9.[单选题]治疗学家们发现,治疗那些因无法戒烟或停止过度饮食而寻求帮助的人成功的机会很小。根据这些经验,治疗学家们得出结论认为,这些积习是很难根除的。然而,调查却显示,成百上千的人改掉了吸烟的习惯,并且很多人成功地减掉了相当可观的重量。以
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