第24课《寓言四则》课件 统编版2024语文七年级上册.pptx

;;;学法指引;;2．作品简介

(1)《伊索寓言》：源自古希腊的一系列寓言，其中大部分是动物寓言，少部分以人或神为主。往往客观叙述一个故事，结尾以一句话画龙点睛，揭示蕴含的道理。动物寓言部分广泛采用拟人手法，表现动物的习性，如《农夫与蛇》《龟兔赛跑》《乌鸦喝水》《狼与小羊》等。;(2)《吕氏春秋》：又名《吕览》，是战国末年秦国丞相吕不韦集合门客编撰的一部杂学名著。全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇，20余万字。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名家、法家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。《吕氏春秋》集先秦诸子百家之大成，是战国末期杂家的代表作。;(3)《列子》：旧题为战国列御寇著。据后人考证，可能是晋代人的作品(列御寇的著作已失传)。《列子》今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说，“愚公移山”“歧路亡羊”等成语均出自其中。;三问：①?宙斯像—赫拉

像—自己的雕像

三答：一个银元—还要贵

一点儿—添头，白送;穿井得一人;第一课时;;;;;宙斯古希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。;;;想——问——笑问——想——问——？;1.赫耳墨斯来到凡间有什么目的？;3.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价？请说出他此刻的心理。;不一样。一个简单的“笑”，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，讥笑宙斯不如赫拉，暗想商人会把自己的身价抬得很高。这正是他虚荣心的具体表现。;赫耳墨斯到雕像者的店里了解自身的价值，他依次问了宙斯、赫拉和自己雕像的价钱，得到的结果是自己的雕像一文不值。;不能自命不凡，爱慕虚荣。

不要高估自己在别人心目中的地位，要做好自己。

要客观评价他人，正确认识自己，不宜妄自尊大。;《蚊子和狮子》;;用一句话概括这篇寓言的故事情节。;蚊子：冲、咬;;;;;;除此之外，你还懂得了哪些道理？;相同点：结构相同。都是第一段讲故事，第二段议论并得出道??。

不同点：①表现方法不同。《赫耳墨斯和雕像者》把神当作人来写。《蚊子和狮子》则用拟人手法，赋予动物以人的情感和性格。②表达方式不同。《赫耳墨斯和雕像者》主要运用语言、动作和心理描写，《蚊子和狮子》主要运用语言描写和动作描写。;;(5)在讽刺喜剧中，弱者敢于与强者jiàoliànɡ(较量)，最终以聪明机智、乐观自信赢得了胜利。

(6)整场晚会展现了新时代戏曲艺术传承发展的繁荣气象，唱响了逐梦新征程的时代kǎiɡē(凯歌)。

(7)回望历代传世佳作，能为今人耳熟能详的多为当时通俗文雅、接近白话的作品。由此推断，大可不必为当前新传统诗词的“浅白”“俚俗”而qǐrényōutiān(杞人忧天)。;2．下列依序填入横线处的成语，最恰当的一项是(B)

(1)这里既不像农村的________，也不似城市的热闹喧嚣，别有一番韵味。

(2)如果汉字一去不返，哪怕堆满金子，神州也会成为一片豪华的废墟。拯救汉字，并非________。;A．不毛之地杞人忧天截然不同;【解析】(1)“不毛之地”，不长庄稼的地方，泛指贫瘠、荒凉的土地或地带。“人迹罕至”，指偏僻荒凉的地方很少有人来过。句中指的是人少去的安静之地，应选择“人迹罕至”。(2)“杞人忧天”，借指为不必要忧虑的事情而忧虑。“庸人自扰”，泛指本来没有问题而自己瞎着急或自找麻烦。句中指的是拯救汉字非常有必要，应选择“杞人忧天”。(3)“截然不同”，形容两件事物毫无共同之处。“大相径庭”，表示彼此相差很远或矛盾很大。句中指的是根据内心的定力和追求，不同的选择，结果往往相去甚远，应选择“大相径庭”。;3．下列句子中，有语病的一项是(B);【解析】语序不当，应将“思想、文化与观念”与“商品、技术和金钱”互换位置。;4．解释文中加点词语，并翻译黑体的句子。;杞人忧天;其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？②”;其人曰：“奈地坏何？”;5．通假字。;6．一词多义。;(3)其;7．古今异义。;8．用课文中的原句填空。

(1)《穿井得一人》中交代故事背景，为下文“穿井”做铺垫的句子是：?宋之丁氏，?家无井而出溉汲，?常一人居外。

(2)《穿井得一人》中说明丁氏真正意思的句子是：?得一人之使，?非得一人于井中也。

(3)《杞人忧天》中点明杞人忧虑原因的句子是：?杞国有人忧天地崩坠，?身亡所寄。;第二课时;;;;宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使