2025年高考语文备考之名著阅读《乡土中国》第九章《无讼》内容概述及跟踪训练含答案.docx

第九章?无讼

【内容概述】

本章深入剖析了传统中国乡土社会中的诉讼观念、礼治秩序以及调解方式。

1.乡土社会排斥律师

“无讼”即力求避免诉讼，崇尚和谐共处。这一理念体现了乡土社会对和谐秩序的向往，以及独特的治理智慧与文化传统。乡土社会中，诉讼被视为一种破坏社会和谐的行为，律师和恶行联系在一起。如今都市社会法律成了专门知识，其秩序靠法律维持。

2.乡土社会的规则体系—礼治

乡土社会维持社会秩序靠礼俗传统，其维持方式是调节。中国乡土社会的规则人人烂熟于心，其规则传统来源于稳定的生活经验，所以稳定不变。规则是一种内在习惯，来源于父母老师的教化。违反规则和诉讼是一件可耻之事，调解是一种教育过程。

3.都市社会的规则体系—法治

都市社会维持社会秩序靠法律制度，其维持方式是诉讼。法律不是一成不变的固定规则，法律成为专业知识。法律在快速变化的社会中不断生成和变化。法律在诉讼中形成，并随着社会不断变动。法律是为了保护个人权利。诉讼关乎权力，而不涉及道德教化。

4.乡土社会与现代司法的冲突

乡土社会讲究差序格局，而现代司法采用个人平等主义。只有不容于乡土伦理的人才会选择现代司法制度，在司法处打官司的人在乡民看来是败类，司法处在乡下人眼中成了包庇作恶的机构。

推行现代法治下乡的困境：

①现代司法制度破坏了原有的礼治秩序，礼治中的败类在法治中变的合法。

②不能在乡土社会有效地建立起法治秩序，普通乡民不认可，认为法律保护了恶人。

③推行法治下乡，需要先革新社会结构和思想观念。

本章深刻描绘了传统中国乡土社会中对于诉讼的独特态度与无讼之追求，以及这种追求对乡村治理产生的深远影响，也并对现代社会中的法治建设提供了有益的启示。

【跟踪训练】

1．根据《无讼》一文内容，以下说法正确的一项是（）

A．律师地位是否重要，与其所掌握的法律种类、数量相关。

B．在乡土社会中，负责地方秩序的官员依靠折狱维持教化。

C．作者用足球比赛为喻，说明遵守规则在生活中的重要性。

D．乡土社会中采用的“连坐”，是所谓“礼治”的具体表现。

2．根据《无讼》内容，下列说法不正确的一项是（??）

A．在当时的农村，诉讼增多，人们利用法律来为自己谋利，推动了农村现代化的进程。

B．费孝通对于新的司法制度在农村的实践心怀忧虑，认为法治秩序不能脱离社会基础。

C．在传统农村，人们遇到纷争，一般并不选择打官司，而是寻求传统的调解方式。

D．“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。”孔子的这句话是不符合现代的法律观念的。

3．下列对《无讼》论证的相关分析，不正确的一项是（??）

A．文中引用当时乡下发生的真实案例，是为了说明在乡下现代法律与传统伦理的矛盾。

B．费孝通的文章既有扎实的理论基础，又有生动具体的分析，兼顾学术性和可读性。

C．作者采用对比的手法来结构全文，将传统农村与现代都市的不同作为论述的基础。

D．文章末段针对现实提出了解决问题的途径，引导读者更深入地思考文中所提的问题。

4．下列关于《无讼》内容的理解和分析，正确的一项是（??）

A．国家制定法律，其目的就是保护个人权利，因为个人权利是不可侵犯的。

B．乡土中国是稳定不变动的，生活在传统观念中的中国人对于变化的规则不能适应。

C．在农村，法律和传统伦理是矛盾的，这使得现代司法制度在农村无法真正建立。

D．现代法律与时俱新，强调人人平等，司法又有特定程序，这都是令乡人感到隔膜的。

5．建立法治中国的今天，为什么还要提倡礼治和无讼，请你根据《乡土中国》的相关内容提出两条理由。

6．作者说乡土社会是个“无法”的社会，却并不是个“无治”的社会，为什么？有人说历朝历代的政府都制定了法律，怎么能说是“无法”呢？你如何向他解释？

下面是《乡土中国》中“无讼”一章的思维导图，阅读后按要求完成下面小题。

7．下列与图中序号对应全部正确的一项是（??）

A．①保护个人权利②知礼③礼治社会④法治社会

B．①知礼②保护个人权利③法治社会④礼治社会

C．①法治社会②礼治社会③保护个人权利④知礼

D．①礼治社会②法治社会③知礼④保护个人权利

8．结合思维导图分别概括“法治社会”和“礼治社会”的特点。要求：内容完整，表述准确，语言连贯，分别不超过25个字。

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

在漫长的中国历史进程中，乡贤身体力行，在敦风化俗、息讼止纷、安土息民中践行儒家道统，在“修齐治平”里追求中和圆融，进而在历史和地域尺度上汇集形成了乡贤文化，内嵌于传统社会“家国一体”的母本文化结构中，持续作用于基层社会治理的多个方面。

由儒家创始人孔子奠定和倡导的“无讼”思想，承载着儒家追求的和谐社会理想，蕴含着人际关系的和谐、友善、诚信、谦让、互恤等道德观念。调处息讼是实现“无讼”理想的重要手段，千百年间，平衡着矛盾纠纷的消弭和伦理纲常的维系，迎合了农耕社会