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1.现象评论类
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
我们生活充满了未知的变化,但我们可以借鉴前人或自己的经验来面对生活。经验,有人满心推崇,亦有人不以为意。那你是如何看待的呢?
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭。
答:___________________________
分析:
现象评论类,题意一般非常明确,材料陈述的语言也很平实、简练,我们多数是辩证地看待这种现象,先论述这种现象的本质,接着追问为什么这样?即追问这种现象存在的合理性与价值,再论述现象的消极作用,最后提出解决问题办法,理性地对待此现象。
本次作文是论题就是“如何看待经验”,先论述“经验”的积极作用,再论述“经验”的消极作用,最后提出理性看待“经验”。
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2.命题求证类
有人说,没有事实的看法是空洞的,没有看法的事实是无力的。对此你有怎样的思考?请写一篇文章,谈谈你的想法。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。(2020上海春考)
答:_______________________________
分析:
这依旧是一道“命意式”,可叫作“命题求证式”作文题。
春考上海卷作文题的题型自成体系。2017—2019?年连续三年“命意式”作文题:“没有哪一片土地不值得我关注”(2017)“事情是怎样,它还是怎样,世界自有其原则”(2018)“在阳光里生活,需要有步入阳光的能力”(2019)。今年依旧给考生一个立意,由考生作诠释。
“没有事实的看法是空洞的,没有看法的事实是无力的。”考生必须据此对“事实”与“看法”的关系作阐释。我们对社会或人生中的一些“事实”,在思考、言谈、演讲、辩论、写作等各种场合,总要有“看法”。一方面,我们在思考和发表“看法”的时候,必须以“事实”为依据,没有“事实”或者没有弄清楚“事实”,不要发表没有依据的“看法”;另一方面,对于社会或人生中的那些“事实”,我们要有自己的“看法”,并敢于发表出来,不肯发表和人云亦云也是“没有看法”的表现。秋考上海卷作文题的体式已于?2016?年由“命意式”变为“评论式”,又于?2019?年变为“指向式”。
秋考?2011—2015?年的“命意式”。这种题提供观点或立意,而这种观点或立意是明确的、单一的,写作时必须诠释试题提供的观点或立意,带有“扩写”性质,具有一定的“封闭性”。
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3.指向锁定类
倾听了不同国家的音乐,接触了不同风格的异域音调,我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感受,从而更有意识地去寻找“中国味”。
这段话可以启发人们如何去认识事物。请写一篇文章,谈谈你对上述材料的思考和感悟。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。(2019年上海)
答:___________________________________
分析:
题目类型:案例型,任务驱动型,明确写作指向型——人们应该如何去认识事物
话题词:中国味
材料侧重:这段话只是一个“提示”,一个“案例”,然后由此去思考“这段话可以启发人们如何去认识事物”。要求从具体的个别现象,去提炼认识事物的一般观念。即不同音乐的比较只是个隐喻,不同文明的比较后如何对母文明——中国文明应有正确的态度才是终极指向。这要求我们先读懂这段话。
解读材料
1.“倾听了不同国家的音乐,接触了不同风格的异域音调”:①多元接受,广泛接触他类,不局限在自身范围。②通过比较认识彼此间差异。
2.“我由此对音乐的‘中国味’有了更深刻的感受”:①深刻感受与体验,仔细琢磨与品味。②主动思考与探究,由感官、心理的感受上升为理性认识与判断。
3.“从而更有意识地去寻找‘“中国味’”:①有意识是指一种主动而又自觉的行为,它事先有明确意图和任务,运用一定方法和策略,伴随着积极的思维和意志努力,可以有效获得系统而又完整的认识。②有意识地追寻指我们带着热爱,相信我们所追求是极有价值的美好事物。③我们带着行动力,回到中国音乐本身,找寻它的各种形态和样貌。④跳出以前的窠臼和藩篱,形成自己对事物的独特、深刻的认识。
4.“中国味”究竟指什么?——自己特点,民族风格……
从音乐的“中国味”,到宽泛的“中国味”,再到人们认识事物的方法,是材料给出的层层推进,这恰恰也符合从现象到本质这一认知规律。
认识事物我们应有的方法:
①抱有自觉意识、热爱的态度,才能逐渐客观、深入地理解一个事物,否则认识总是浅层次的,甚至会对一个事物停留在自己的偏见中。
②不要急于下判断,也就是不要简单对一个事物的价值作出肯定或否定判断。
③多角度充分认识一个事物是需要经过一个漫长的时间;多角度认识事物—-实用性、精神性、审美性等。
④要有辩证思维、批判性思维——任何事物都是既有有用之处,又有缺陷。用批判的眼光看它,从而不仅深刻认识它,还
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