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贵州民歌发展历程

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贵州民歌发展历程

摘要：贵州民歌作为中国民族音乐的重要组成部分，承载着丰富的历史文化和民族情感。本文旨在探讨贵州民歌的发展历程，从历史渊源、艺术特色、传承与创新等方面进行深入分析，揭示贵州民歌在历史长河中的演变轨迹。通过对贵州民歌的研究，以期更好地传承和弘扬这一宝贵的民族文化遗产。

贵州，地处中国西南部，是一个多民族聚居的省份。自古以来，贵州就以其独特的地理环境和丰富的民族文化而著称。在漫长的历史进程中，贵州各民族创造了丰富多彩的民间音乐，其中尤以民歌最为突出。贵州民歌不仅具有鲜明的地域特色和民族特色，而且蕴含着深厚的文化内涵。本文将从历史渊源、艺术特色、传承与创新等方面对贵州民歌的发展历程进行探讨，以期为我国民族音乐研究提供有益的参考。

一、贵州民歌的历史渊源

1.1贵州民歌的起源

贵州民歌的起源可以追溯到远古时期，与贵州地区的地理环境、民族迁徙和文化交流密切相关。早在新石器时代，贵州境内就有人类活动，他们创造了丰富的物质文化和精神文化。在长期的劳动生活中，贵州先民们创造了多种形式的民歌，这些民歌反映了他们对自然、生活和劳动的感悟。据考古学家研究，贵州地区的原始民歌多为劳动号子、山歌、情歌等，它们以简单的旋律和节奏，表达了对生活的热爱和对自然的敬畏。

随着历史的演进，贵州各民族的迁徙和融合使得民歌的形式和内容更加丰富。在秦汉时期，随着中原文化的南传，贵州民歌开始融入汉族的音乐元素，形成了具有多民族特色的音乐风格。唐宋时期，贵州地区的民族民间音乐进一步发展，产生了许多著名的民歌，如《月亮粑粑》、《茉莉花》等。这些民歌不仅在贵州地区广为流传，而且对周边地区的音乐文化产生了深远的影响。

明清时期，贵州民歌的发展进入了一个新的阶段。随着商业贸易的繁荣和交通的便利，贵州各民族之间的文化交流日益频繁，民歌的形式和内容得到了进一步丰富。这一时期的民歌，不仅在旋律、节奏和歌词上更加成熟，而且在音乐结构上也呈现出多样化的特点。例如，贵州布依族的《六月六》、苗族的《苗岭飞歌》等，都是这一时期具有代表性的民歌。这些民歌不仅反映了贵州各民族的生活习俗和情感世界，也成为了研究贵州历史文化的重要资料。

1.2贵州各民族与民歌的关系

(1)贵州省是一个多民族聚居的省份，拥有汉族、苗族、布依族、侗族、土家族、彝族等多个民族。在这些民族中，民歌是表达民族情感、传承民族文化和维系民族认同的重要载体。据统计，贵州全省共有民族民间歌曲近万首，其中苗族民歌有2000多首，侗族民歌有1500多首，布依族民歌有1000多首。这些民歌反映了贵州各民族丰富的历史文化和独特的审美情趣。

(2)以苗族民歌为例，苗族的《飞歌》是一种极具代表性的民歌形式，它通常在节日庆典、婚礼等场合演唱。据《贵州苗族飞歌研究》一书统计，苗族飞歌的歌词内容涉及自然景观、历史传说、道德教化等多个方面，其旋律和节奏具有强烈的节奏感和韵律美。例如，《飞歌》中的《月亮歌》通过描绘月亮的形象，表达了苗族人民对美好生活的向往。

(3)贵州布依族的《十二月》则是一种叙事性的民歌，它以十二个月份为线索，讲述了布依族人民的日常生活和民间传说。据统计，《十二月》的歌词共有120段，每段歌词都配有相应的旋律。这种民歌形式不仅丰富了布依族的音乐文化，也成为了布依族人民生活的一部分。在布依族地区，每年春节期间，都会有专门的“十二月”演唱活动，吸引了众多布依族人民参与。

1.3历史文献对贵州民歌的记载

(1)历史文献对贵州民歌的记载可以追溯到宋代，当时的一些地方志和文人笔记中开始出现对贵州地区民歌的描述。例如，《宋史》中记载了贵州地区的少数民族音乐：“黔中地僻，风俗淳朴，男女皆能歌，其音清越，多杂以鼓。”这段记载反映了宋代时期贵州地区民歌的演唱形式和音乐特点。到了明清时期，对贵州民歌的记载更为丰富。在《贵州通志》、《黔南识略》等地方志中，对贵州各民族的民歌进行了详细记录。如《贵州通志》中记载：“苗人善歌，歌声悠扬，多在山间田野中演唱，以抒发情感。”这些文献为后世研究贵州民歌提供了宝贵的资料。

(2)清代学者吴其濬在其著作《黔南识略》中，详细记载了贵州苗族的民歌《苗族飞歌》。该书提到：“苗族飞歌，声如鸣鹤，音韵悠扬，多在田野间演唱，以抒发情感。”此外，书中还记载了苗族飞歌的演唱方式：“飞歌者，男女对唱，一问一答，歌词多由即兴创作，内容丰富，形式多样。”这些记载为研究苗族飞歌的起源、发展和演唱特点提供了重要的历史依据。

(3)清末民初，随着西方音乐学家的到来，贵州民歌开始受到国际关注。法国传教士阿尔芒·戴维斯（ArmandD