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文明的声音作文5篇

文明的声音作文篇1

随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认识价值的要求越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问，在当前的形势下，文明已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。

火车跑得快，全凭车头带。在家里，如果家长能够带好头；在学校，如果师长能够带好头；在单位，领导如果能够带好头；在窗口单位，窗口工作人员如果能够带好头……推而广之，要在全中国推广、普及文明，如果首都一千多万人民能够带好这个头；如果我们每个人都能从我做起，从现在做起……毫不疑问，我们的文明推广和普及工作，就会更加容易。那么我们的精神文明建设，就会和物质文明建设一样，取得飞速发展。我们十三亿人民的精神面貌，必然会焕然一新，人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中！

声音的文明，是多元化的。我们需要的不是单一的声音，而是统一的绿色的声音。和而不同，也适用于声音的文明。

在无声的世界中，有缺陷的人们懂得声音的文明。他们的世界很不同，静的出奇，然而他们却能触及得到声音。他们的身体能感受到震动，声源的震动、心灵的震动，而生活经历的不同，让他们的三观也各有不同，每个人的心底都藏着一段旋律——心弦。心弦，是一个人内心最美好的情感。声音的文明，在于它也可以无声。

文明，也需要针砭它的声音。韩寒，或许在有些人的眼中只是评论员，以调侃的风格来针砭实事，然而他却是个强声者。他只是用文字宣泄他的声音，他对文明的思考的声音。这种声音的文明，必会在特定时间才会出现，典型的代表就是有志愿医治一个抗战时代的中国人心的鲁迅先生。针砭能促人心明晰，声音的文明，就在于它能代表一个人的想法，而改变一群人的行动。

依靠声音一夜成名的，确实不少。马诺，一个22岁的北京模特，在电视节目中公然对追求者表示“宁可坐在宝马车里哭泣，也不愿意坐在自行车上微笑”。如此赤裸裸的拜金主义，不可避免的引起了众人的反感，甚至外媒都来声讨中国。这所传达的，并不是我们中国声音的文明，而只是社会的一种现实存在的声音罢了。我们的声音的文明，是该具有普遍性的，正如《茉莉花》绽放在中华文明的上空，清新而典雅。

社会在进步，城市在发展，然而，怎么就是有些“声音”阻碍了文明的进程。人类之所以会运用了声音，是为了交流，是为了沟通，而不是为了打扰。人类追求美丽的声音，追求和谐的声音。

文明是一盏灯，灯亮了，就充满了温馨、和睦；文明就是一扇窗，打开窗户，阳光射进来，屋里就亮堂了。

有人说，文明是离我们很远的东西，其实，文明就在我们身边。有时候，一句话，一种手势，一个微笑，一份等待，一声问候，一把雨伞，就可以温暖许多人，有时候，一张纸，一米的距离，一分钟的时间，就可以让文明在我们的身边闪烁。而真正的声音的文明，就在我们身边。

文明的声音作文篇2

“晋太原中，武陵人捕鱼为业……”朗读声穿入我的耳中，“大脑”指挥员又开始“规划”那古时候的景象。一阵车铃声响过，打破了正在漫游的我的“白日梦”才猛然想起；这是现代，是一个噪音世界。

—题记

穿过茂盛的大树盖住的那条静谧的小路，就想起了声音。一片繁华的景象摆在眼前：

卖豆腐的叫卖声，汽车经过后留下的“声迹”，电动车经过后响起的声音，行走的路人按着手机键盘的数字发出的“滴滴”的声音，结伴行走的学生大声讨论着学校里有趣儿的新鲜事的声音。这声音回荡在整条街上，好像所有声音都是那么的“动听”，显示着国家的强盛和人民的富有，看起来一片美好的景象，可就是在一个再平常不过的下午，这条昔日平静的小路响起了一片“杂音”。

清脆的铃声响过后，我迈着轻快的步伐走出了校门，炎热的天气里一丝“暖风”的漾过，使我更加烦闷，走过那条被“影子”覆盖着小路，我看到了那令人惊憟的一幕，顿时让我打了一个冷战!“啪”的一声，巴掌重重的打在了一个伯伯脸上，在那一刻，旁边的叫卖声仿佛如浮云般都飘走了，只剩下这这一响亮的声音，接着接踵而来的是一个青年的厉声呵斥，一边呵斥一边用力的拍打着伯伯的头，眼若铜铃，眉头皱成了一个八字，‘‘还不还钱！”‘‘我真的没有钱，我妈现在还在医院呀！您就……”“啪！”又是一个巴掌像一支离玄的箭，又快又狠，那声音如雷声一般，不仅仅是刺耳，“那又怎么样？我要的是钱，我管你是谁呢！欠债还钱，天地经义！”顿时，那曲熟悉又热闹的“交响乐”霎那间变成了低沉的乐声‐‐“赶快走，那人不一定招惹谁了呢！”当听到这里时，我的心里凉了大半截，“我不愿再听这声音了！”

不文明的声音像一个大恶瘤长在地球母亲的脸上，让地球母亲整日愁容满面；不文明的声音像一个大喇叭整天传播不好的习惯，让中小学生身心受到“污染”；它的存在让世界抬不起头来，昂不起胸；只有它的消失，世界才会真正美好起来。

“晋太原中