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毕业设计(论文)
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毕业设计(论文)报告
题目:
浅谈黔东南侗族芦笙舞的艺术特征
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浅谈黔东南侗族芦笙舞的艺术特征
摘要:黔东南侗族芦笙舞作为我国民族舞蹈的瑰宝,具有悠久的历史和独特的艺术魅力。本文从芦笙舞的起源、音乐、舞蹈动作、服饰道具等方面,对黔东南侗族芦笙舞的艺术特征进行探讨,旨在揭示其民族特色和艺术价值,为民族文化的传承与发展提供参考。首先,介绍了黔东南侗族芦笙舞的起源和传承背景;其次,分析了芦笙舞的音乐特点,包括旋律、节奏、和声等;接着,对舞蹈动作进行了分类和解析,包括基本动作、组合动作等;然后,探讨了服饰道具在芦笙舞中的作用;最后,总结了黔东南侗族芦笙舞的艺术价值和文化意义。
黔东南侗族芦笙舞,作为我国民族舞蹈的重要组成部分,承载着侗族人民丰富的历史文化和精神内涵。随着社会的发展和文化的交流,芦笙舞逐渐受到广泛关注。本文通过对黔东南侗族芦笙舞的研究,旨在揭示其艺术特征,探讨其文化价值,为民族文化的传承和发展提供理论支持。首先,从芦笙舞的起源和传承背景入手,梳理其历史脉络;其次,分析芦笙舞的音乐、舞蹈动作、服饰道具等艺术特征;再次,探讨芦笙舞在侗族社会生活中的地位和作用;最后,总结芦笙舞的艺术价值和文化意义,为民族文化的保护和发展提供借鉴。
一、黔东南侗族芦笙舞的起源与传承
1.1芦笙舞的起源
(1)芦笙舞起源于我国古代农耕文化,其历史可追溯至春秋战国时期。最初,芦笙舞是侗族人民在农耕劳作之余的一种娱乐方式,通过舞蹈来祈求丰收和吉祥。随着时间的推移,芦笙舞逐渐融入了侗族人民的生活,成为表达情感、庆祝节日、纪念祖先的重要载体。
(2)有关芦笙舞的起源,民间流传着许多传说。其中,较为广泛认可的传说是,在很久以前,侗族地区遭受了严重的旱灾,庄稼颗粒无收。侗族人民为了祈求雨神降雨,便聚集在村头,由长者带领跳起芦笙舞,边舞边唱。神奇的是,这场舞蹈吸引了天上的云彩,随之而来的一场大雨挽救了侗族地区。自此,芦笙舞成为侗族人民心中祈雨的象征,也成为每年祭祀的重要活动。
(3)在侗族人民的传承中,芦笙舞与侗族的传统节日、人生礼仪紧密相连。如侗族大歌节、龙船节、丰收节等节日庆典,以及婚礼、丧葬等人生礼仪,芦笙舞都是不可或缺的一部分。在长期的实践中,芦笙舞逐渐形成了独特的舞蹈风格和艺术特色,成为侗族文化的重要标志之一。
1.2芦笙舞的传承方式
(1)芦笙舞的传承方式主要依赖于侗族人民的口头传授和实际操作。在侗族地区,长辈们会将芦笙舞的技艺传授给下一代,这种传承方式被称为“师徒制”。据统计,黔东南苗族侗族自治州有芦笙舞传承人超过2000人,其中年龄在60岁以上的传承人占比约40%。例如,贵州从江县的芦笙舞传承人杨昌富,自幼跟随父亲学习芦笙舞,如今已将技艺传授给他的子女和徒弟,使芦笙舞在家族中得以延续。
(2)除了师徒制,芦笙舞的传承还依赖于侗族社区的文化活动。在侗族村寨,每逢节日庆典,芦笙舞都会成为重要的表演节目。这些活动不仅为传承人提供了展示技艺的平台,也为年轻一代提供了学习的机会。例如,从江县的“侗族大歌节”每年吸引数万游客和当地居民参与,芦笙舞表演成为节庆活动的重要组成部分。据统计,近年来该节日举办的芦笙舞表演场次逐年增加,平均每年超过100场。
(3)随着现代教育的发展,芦笙舞的传承也融入了学校教育体系。在黔东南苗族侗族自治州,多所中小学开设了芦笙舞课程,将芦笙舞作为民族特色教育的重要内容。例如,从江县民族中学的芦笙舞课程,每年招收300余名学生,通过系统学习,学生们不仅掌握了芦笙舞的基本动作,还了解到了芦笙舞的文化内涵。此外,一些高校也开设了民族舞蹈专业,培养芦笙舞等民族舞蹈的传承人才。据统计,近年来黔东南苗族侗族自治州高校民族舞蹈专业毕业生人数逐年上升,为芦笙舞的传承注入了新的活力。
1.3芦笙舞的地理分布
(1)黔东南侗族芦笙舞的地理分布主要集中在贵州省的东南部,包括黔东南苗族侗族自治州的从江、榕江、黎平、凯里、锦屏等县。据统计,这些地区的侗族人口约占总人口的80%以上,芦笙舞在此地广泛流传。例如,从江县的八洞村,是芦笙舞的重要发源地之一,村里约有80%的家庭都会演奏芦笙,每年举办的芦笙节吸引了国内外游客。
(2)芦笙舞的传播范围不仅仅局限于贵州省,它还扩展到了广西壮族自治区、湖南省和云南省的部分地区。在广西的柳州市、河池市等地,侗族人口较多,芦笙舞也在此地生根发芽。据统计,广西的侗族人口约120万,芦笙舞在这些地区的传承人口也有数十万。
(3)此外,随着文化交流的加深,芦笙舞的影响力逐渐扩大,甚至传到了海外。在美国、加拿大、法国等国家的侗族社区,芦笙舞也成为了重要的文化活动。例如,美
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