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吴敬梓的《儒林外史》,是中国小说史上成就最高的长讽刺小说。鲁迅认为

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吴敬梓的《儒林外史》,是中国小说史上成就最高的长讽刺小说。鲁迅认为

摘要：《儒林外史》是清代小说家吴敬梓的代表作，被誉为中国小说史上成就最高的长篇讽刺小说。该作品以明清两代的社会现实为背景，通过对儒林士人的刻画，揭露了封建社会的种种弊端，尤其是科举制度对知识分子的毒害。小说以其独特的讽刺手法、深刻的社会批判和鲜明的人物形象，成为中国古代小说的巅峰之作。本文将从《儒林外史》的讽刺艺术、社会批判和人物塑造三个方面进行探讨，旨在揭示这部作品在文学史上的重要地位及其对后世的影响。

吴敬梓的《儒林外史》以其独特的讽刺手法、深刻的社会批判和鲜明的人物形象，在中国文学史上占据着举足轻重的地位。本文旨在通过对《儒林外史》的研究，探讨其讽刺艺术、社会批判和人物塑造的特点，以及这些特点对后世文学创作的影响。首先，本文将对《儒林外史》的讽刺手法进行分析，探讨其讽刺艺术的特点；其次，本文将分析小说中的社会批判，揭示封建社会的种种弊端；最后，本文将探讨小说中的人物塑造，分析其艺术成就。通过对《儒林外史》的深入研究，本文希望为读者提供一个新的视角，以更好地理解这部作品的价值和意义。

一、《儒林外史》的讽刺艺术

1.1讽刺手法的多样性

《儒林外史》中的讽刺手法丰富多样，既包括直接揭露、讽刺，又包括含蓄、委婉的讽刺，使得小说的讽刺效果更加深入人心。首先，吴敬梓运用了对比手法，通过对不同阶层、不同人物之间的鲜明对比，揭示出封建社会的种种矛盾。例如，在描写儒生周进时，通过与市井无赖王惠的对比，展现了周进虚伪、自私的一面。其次，吴敬梓运用了夸张手法，通过对人物行为的夸张描绘，使读者对人物的性格特点产生强烈的印象。如范进中举后的疯狂举动，将他的喜极而疯表现得淋漓尽致。最后，吴敬梓还运用了反讽手法，通过对人物行为的反讽，揭露其背后的虚伪与丑陋。例如，对王玉辉为了女儿能入宫做太监而感到自豪的描写，实际上是对封建礼教和人性扭曲的讽刺。

在小说的讽刺手法中，还有一种独特的“讽刺与自嘲相结合”的表现方式。这种手法使得讽刺效果更加深刻，既揭示了社会的黑暗，又表现了作者对自身命运的无奈。如作者通过主人公范进的经历，既讽刺了封建科举制度对知识分子的毒害，又表达了自己对命运无常的感慨。此外，吴敬梓还巧妙地运用了讽刺与幽默相结合的手法，使得小说在讽刺的同时，也不乏幽默与轻松。如在描写马二先生时，通过对他迂腐行为的夸张描述，既表现了他的可笑之处，又使得读者在阅读过程中感到轻松愉快。

值得一提的是，吴敬梓在《儒林外史》中的讽刺手法并非单一，而是多种手法交织在一起，形成了一种独特的讽刺风格。这种风格使得小说在揭示社会问题、讽刺人物的同时，还具有很高的艺术价值。通过这些丰富的讽刺手法，吴敬梓成功地塑造了一个个鲜活的人物形象，展现了一个充满讽刺意味的封建社会，使得《儒林外史》成为中国小说史上的一部杰作。

1.2讽刺对象的广泛性

(1)《儒林外史》的讽刺对象广泛，涵盖了封建社会的各个阶层和领域。从士人阶层到市井百姓，从官场到民间，吴敬梓以锐利的笔触，对封建社会的种种现象进行了深刻的揭露和讽刺。在士人阶层中，他讽刺了那些虚伪、自私、迂腐的儒生，如周进、范进等，通过他们的形象，揭示了科举制度对知识分子的毒害。在官场中，他讽刺了那些贪赃枉法、昏庸无能的官员，如王惠、汤奉等，揭示了封建官僚体系的腐败。在民间，他讽刺了那些市井无赖、恶霸地痞，如牛浦郎、赵雪岩等，揭示了社会底层人民的苦难。

(2)吴敬梓的讽刺对象不仅限于封建社会的各个阶层，还涉及了各种社会现象和思想观念。他对封建礼教的讽刺尤为犀利，如通过王玉辉为了女儿能入宫做太监而感到自豪的描写，揭示了封建礼教对人性的扭曲和摧残。他还对当时社会的道德观念进行了讽刺，如对那些虚伪的道德家、伪善的慈善家的揭露，使得读者对当时的社会风气有了深刻的认识。此外，吴敬梓还对封建社会的宗教信仰、迷信习俗进行了讽刺，如对张铁嘴、王胡子等算命先生的描写，揭示了封建迷信的荒谬。

(3)在《儒林外史》中，吴敬梓的讽刺对象还扩展到了历史人物和文学现象。他通过对历史人物的重新解读，如对秦始皇、曹操等人物的讽刺，使得这些历史人物的形象更加丰满，更具讽刺意味。同时，他对当时文学现象的讽刺也颇具深度，如对那些追求形式、忽视内容的文人的讽刺，揭示了当时文学界的浮躁之风。吴敬梓的讽刺对象广泛，几乎涵盖了封建社会的方方面面，这使得《儒林外史》成为一部具有广泛社会意义的讽刺杰作。

1.3讽刺效果的社会意义

(1)《儒林外史》的讽刺效果具有深刻的社会