部编版2025高中语文选择性必修下册《孔雀东南飞》公开课-教案设计 教案.docxVIP

课题

统编版高中语文选择性必修下册

第一单元《孔雀东南飞》

课型

公开课

教材分析

《孔雀东南飞》是乐府诗的代表作品。乐府诗继承了《诗经》的传统——“感于哀乐，缘事而发”。《孔雀东南飞》是基于民间流传的焦仲卿、刘兰芝的故事，通篇采用第三人称叙事，结构巧妙，情节曲折，人物形象丰满语言流畅而生动，取得了非常高的艺术成就。

教学目标

语言建构与运用：掌握重点文言实词、文化常识等文言基础知识。

思维发展与提升：理清故事情节，分析诗中的人物形象。

审美鉴赏与创造：鉴赏诗歌的浪漫主义手法及其艺术效果。

文化传承与理解：体会文章的思想内涵，分析悲剧产生的深层原因。

教学重点

理清故事情节，分析诗中的人物形象。

教学难点

体会文章的思想内涵，分析悲剧产生的深层原因。

活动情境：

近期，我校高二年级拟开展读书节系列活动之《孔雀东南飞》课本剧表演活动。请同学们结合对本诗的理解，将其改编为课本舞台剧，让经典“活”起来！

我们将通过以下活动“析人物，选角色”“探悲因，悟主旨”，帮助同学们更好地改编和排演课本剧。

活动一：析人物，选角色

1.在课本剧表演前，我们需要绘制导图，理清人物关系及相关情节。

2.《孔雀东南飞》课本剧选角活动正式开启

鲁迅说：“悲剧就是把人生有价值的东西毁灭给人看。”请分析人物形象，找到刘兰芝、焦仲卿身上被毁灭的有价值的东西，为选角做好充分准备。

品读探究一

原文：鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

“被遣”在封建时代对女子意味着极大的侮辱，那么兰芝辞别夫家时为什么要严妆以待呢？

1、这是兰芝在内心和行动上对婆婆长者权威的无声反抗；

2、表现出兰芝当时复杂的心情，既有对丈夫的留恋不舍，更有离开时的果断刚强；

3、风光而来，体面而去，面对无端的挑剔和指责，兰芝不卑不亢，从容镇定，表现出她的坚强与沉着。

品读探究二：要想演出人物的风采，必须抓住对话，研读人物形象。

《孔雀东南飞》擅长通过精彩的人物对话来推动情节和展现人物性格风貌，请同学们选点研读，把握人物形象。

拜别婆婆

原文：上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”

思考:与阿母作别的对话体现了刘兰芝什么样的性格？

①饱含修养。②性格倔强。③善识大体。④心有主见。⑤不卑不亢。

主人公性格的稳定、情绪的控制力可见一斑。对比阿母的“怒”，更显得这份冷静端庄的难能可贵。

惜别小姑

与小姑作别的对话体现了刘兰芝什么样的性格？

①情意深重。②不做矫饰。③善识大体。④有礼有节。

主人公在此等情况下能做到不迁怒已是好修养，可她竟然还展现出了对小姑的依依不舍和情深意重的一面，可见她内心的柔善。

誓别仲卿

思考:确定被遣归后与丈夫告别的对话体现了刘兰芝什么样的性格？

①头脑清醒。②情深意重。③心有不甘。④刚强果断。

她无法改变被驱遣的命运，也明白丈夫也无法改变这个命运，心有不甘、依恋丈夫的同时，她果断做出了决定。

思考:遣归路途中与丈夫结誓暂别的对话体现了刘兰芝什么样的性格？

①依恋信任。②情深意重。③忠贞不渝。④头脑清醒。

她无法改变被驱遣的命运，只能暂且归家，面对丈夫的誓言，她既表现出忠贞不渝的一面，还有对未来深深的担忧。

思考:与兄长的对话体现了刘兰芝什么样的性格？

与兄长的对话体现了刘兰芝什么样的性格？

①不慕荣华。②坚强不屈。③倔强坚忍。④头脑清醒。

思考:再嫁前与丈夫的诀别对话体现了刘兰芝什么样的性格？

①沉着冷静。②不出恶言。③体谅丈夫。④坚贞不渝。

她没有向仲卿倾诉自己的遭遇，也没有面对自己所信任的人的误解时的那种歇斯底里，沉着地要自己决定命运。

品读探究三：

【讨论】有人认为：“焦仲卿软弱无能，不敢直接抗争，只能消极反抗。”你的看法如何？

焦仲卿和刘兰芝一样也是封建社会里受压迫而具有反抗精神的典型形象。为了保全与刘兰芝的爱情，他做了很大的努力，进行了积极的抗争。当强大的封建势力粉碎了他的一切希望时，他以悲壮的自杀对封建制度进行控诉和反抗。

活动二：探悲因，悟主旨

《孔雀东南飞》课本剧讨论活动正式开启

1.鲁迅说：“悲剧是把人生有价值的东西毁灭给人看。”请同学们思考：这些有价值的东西为什么会被毁灭？造成焦刘婚姻悲剧的原因是什么？

知识链接：《礼记·本命》中载:“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”

《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”

我国古代的婚姻制度是遵循“七去三不去”原则的。“三不去”是对“七去”的限制。“三不去”是指有所娶无所归、与夫守三年丧、前贫贱后富贵。

《孝经》肯定“孝