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第一单元1
课后巩固能力提升
一、课后巩固
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()
A.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
侍:侍奉
B.居则曰
居:平日、平时
C.如或知尔
知:了解
D.以吾一日长乎尔
长:成长
【答案】D
【解析】长:年长。
2.下列句子中,不含通假字的一项是()
A.毋吾以也
B.莫春者,春服既成
C.鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作
D.如其礼乐,以俟君子
【答案】D
【解析】A项“以”同“已”。B项“莫”同“暮”。C项“希”同“稀”。
3.对下列句子中加点虚词的意义和用法的解释,不正确的一项是()
A.以吾一日长乎尔
乎:语气词,相当于“吗”
B.方六七十,如五六十
如:连词,或者
C.子路率尔而对曰
而:连词,表修饰
D.因之以饥馑
以:介词,用、拿
【答案】A
【解析】乎:相当于介词“于”,译为“比”。
4.下列句子中,“尔”的意义和用法与其他三句不同的一项是()
A.如或知尔,则何以哉
B.子路率尔而对曰
C.鼓瑟希,铿尔
D.夫子莞尔而笑
【答案】A
【解析】A项“尔”是代词,你们。其他三项均是作词尾。
5.下列句子中,句式类型与其他三句不同的一项是()
A.居则曰:“不吾知也!”
B.如或知尔,则何以哉
C.异乎三子者之撰
D.何伤乎?亦各言其志也
【答案】C
【解析】C项是状语后置句。其他三项均为宾语前置句。
6.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)(2024·安徽高三上阶段练习)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“________________,________________”两句,孔子并未直接向弟子发问,而是先从自己谈起。
(2)(2024·河北一模)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,同样是治国三年,子路认为能达到的治理效果是“________________”,而且还知礼法;而冉有认为能达到的治理效果是“________________”。
(3)(2024·重庆万州高一下阶段练习)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,冉有陈述自己“足民”志向后,又补充了“________________,________________”这句话,显得十分谦虚。
(4)(2024·湖北高一下阶段练习)孔子与弟子交谈时循循善诱,《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾皙因志趣与另外三人不同而有顾虑,孔子用“________________,________________”引导他积极表达。
(5)(2024·河北保定高一下阶段练习)孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子哂笑子路,是因为“________________,________________”。
【答案】(1)以吾一日长乎尔毋吾以也(2)可使有勇可使足民(3)如其礼乐以俟君子(4)何伤乎亦各言其志也(5)为国以礼其言不让
二、能力提升
(2024·广东广州高二上阶段练习)阅读下面的文字,完成7~9题。
《论语》通篇看起来都在讲修齐治平的义理,但并不会让人觉得__①__。相反,它简洁明了、形象生动,还能让人常读常新,随时翻开也总会发现一些细节的微妙之处,究其原因,在于其文本的一种文学性特质。文学性与情绪情感、表达手法、场景氛围、气韵节奏__②__,因为这种文学性,杨绛先生曾经在《我是怎样读〈论语〉的?》一文中说——“四书”中我最喜欢《论语》,因为最有趣。读《论语》,读的是一句一句话,看见的却是一个一个人。
总体而言,儒家以人伦教化为己任,圣贤是全民之师,绝不把自己与众生隔绝。但从文辞的表达特征来讲,同为儒家经典,《论语》与《中庸》和《大学》相比,传递出的是更加平实温暖的生活气息。如开篇《学而》中,“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”学习、交友、日常交往,讲的都是来自百姓日用的生活场景和生活体验,是起居行事、待人接物,同时又是安身立命、政通人和,读来亲和惬意,循循善诱,明白通畅,从容不迫,令人顿生__③__之感。正所谓“__________”。
7.请在文中横线处填入恰当的成语。
【答案】①艰深晦涩②息息相关③如沐春风
【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空,语境强调《论语》的内容并不会让人难以理解,可填“艰深晦涩”。艰深晦涩:艰深,文辞深奥难懂;晦涩,意义隐晦,不顺口。形容笔调深僻,寓意难以理解的文章。第二空,语境强调“文学性与情绪情感、表达手法、场景氛围、气韵节奏相关联”,可填“息息相关”。息息相关:呼吸相关联,比喻关系非常密切。第三空,语境强调的是读《论语》的感受是温暖的,像受到春风的吹拂一般,可填“如沐春风”。如沐春风:如同沐浴在春风之中,和暖舒畅。比喻同品德高尚且有学识的人相处
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