辽宁省五校2024-2025学年高一上学期期末联考语文试题（含答案）.pdfVIP

辽2024-2025联语试题

宁省五校学年高一上学期期末考文

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一、代文

阅读题

下面的文字，完成下面小。

材料一：

“”为别联团

以己中心，像石子一般投入水中，和人所系成的社会关系，不像体中的分

子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈

这们结们伦伦

薄。在里我遇到了中国社会构的基本特性了。我儒家最考究的是人，是什么呢？

释发发轮轮纹

我的解就是从自己推出去的和自己生社会关系的那一群人里所生的一波的差

序。

观观须团

在差序格局中并没有一个超乎私人关系的道德念，超己的念必在体格局中才

发“”论

能生。孝、悌、忠、信都是私人关系中的道德要素。但是孔子却常常提到那个仁字。《

语对“”释难说“够说”

》于仁字的解最多，但是也最捉摸。孔子有不少次数不是仁，但是当

积说“”时“为”“”这间

他极地明仁字是什么，他却退到了克已复礼仁恭信敏惠一套私人的道

德要素了。

难“团”组坚强乡笼

孔子的困是在体合并不的中国土社会中并不容易具体地指出一个罩

观这观逻辑总

性的道德念来。仁个念只是上的和，一切私人关系中道德要素的共相，但是因

为态综“团”说时还“

在社会形合私人关系的体的缺乏具体性，所以凡是要具体明，得回到孝

”类

悌忠信那一的道德要素。

络这络结

一个差序格局的社会，是由无数私人关系搭成的网。网的每一个都附着一种

传统笼统观值标

道德要素，因之，的道德里不另找出一个性的道德念来，所有的价准也不能

超脱于差序的人伦而存在了。