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网络文化对小学生影响的具体表现

网络文化与传统的文化传播形式相比具有其优越性,改变了传统的信息接收方式,由单一接受变成了人与人的交流互动;同时受多元网络文化影响,网络文化的日益渗透影响着小学生的行为习惯与价值观念。

改变了小学生接受信息的方式

传统的信息传播主要依靠电视、报纸、杂志和书,这些信息传播最大的局限性就是即时性不够,同时信息的来源比较单一。就电视来说,其主要以视频为信息传播的工具,通过电影、电视剧、综艺节目等,虽然其内容相对报纸杂志而言十分丰富,但是对于接收者而言没有选择性,只能进行单方面的接受,不得不去看这些信息,而自己想要了解的、有兴趣的内容很有可能都看不到。因而在某种程度来说存在着一定的“强迫性”,选择的余地不大,一方面是有利于信息的监管,另一方面是难以满足人们的精神文化需要。而玩网络文化则不同,网络文化开放性、公开性的特点,同时还具有搜索功能,用户可以不再局限于所提供的内容,而是可以根据自身的需要进行资源与信息的定位,甚至可以实现“私人订制”。这就大大改变人们接收信息的方式,拓展了视野。

对于小学生而言,可以极大地满足其好奇心的需要,同时能够在网络文化的大环境中接受各式各样的信息,有利于增长知识面,拓展视野,同时能够根据自身的需要高效地搜索信息并利用信息。当然,网络文化这种新形式也为小学生带来了弊端,由于其信息搜索的便捷性,信息内容的丰富性,大量不良信息得不到有效地遏制,加上小学生自我控制力不足,信息鉴别能力也不够,因而极易被不良信息所迷惑,产生重大的危害。比如游戏上瘾、过度关注娱乐等,从而忽视了优秀文化的学习等等。

总之,网络文化的发展,使得网络文化成为了小学生接受信息的主要方式。“互联网+”时代大大革新了教育与学习技术,也使得信息的收集变得方便快捷。这些都引导着小学生信息接受方式产生变革。

改变了小学生的行为习惯

由于网络文化具有可选择性,小学生只需要通过搜索引擎就能够获取自己想要信息。从而在这样的条件下,小学生由于缺乏自制力,极易对于感兴趣的内容如游戏、聊天工具等产生依赖,甚至上瘾。这种不同的文化形式,以及丰富多样的内容,同时又能够按照自己的需要而任意获得,这就大大改变小学生的行为习惯。

从学习的角度来说,由于网络文化及其丰富,只需要输入几个字就能够搜索出上万条的信息。尤其是随着在线学习的发展,网络学习资源更是枚不胜举。新兴教学方式的兴起,如慕课、公开课,改变着人们的学习方式;同时轻而易举的知识获得,又使得小学生在学习中的思考能力下降,甚至不愿意思考。因为很多问题只需要在网上提问就能够很快地解决。若学生长此以往,则极易养成不爱思考而依赖于现成答案的习惯。从人与人的沟通角度来说,网络文化使得人们热衷于在网络的虚拟世界中获取信息,并习惯于足不出户就能够与他人沟通,在加上人与人之间的隔阂也越来越严重,从而导致小学生在回家之后,沉浸于网络虚拟世界,通过网络游戏、娱乐节目等来填补心灵。长此以往,则忽视了与现实世界的互动,不利于良好社会关系的构建。从时间的分配来说,由于网络文化在不断地更新,信息的容量以几何级的速度来增长,而小学生对于未知又充满好奇与兴趣,从而导致在网络文化环境中难以自拔,花费大部分时间在网络文化中,甚至于熬夜,成为“夜猫子”,日常生活习惯被打乱,形成不良的生活习惯。

总之,网络文化极大地改变了小学生的文化生活,丰富的内容与方便快捷的内容获取,使得小学生的行为习惯也随之改变,一方面是“适应”网络文化的节奏,另一方面也是在被网络文化所“异化”。

改变了小学生的审美与价值观

网络文化通过对社会的描述传递多样化的信息,为群体提供了更加广阔的审美空间,同时这些信息也影响着他们的审美素养与价值观。

“人们今天所称的流行娱乐实际上是为文化工业所刺激、所操纵、所悄悄腐蚀的要求,它与艺术无关。”尤战生.

尤战生.流行的代价——法兰克福学派大众文化批判理论研究[M].济南:山东大学出版社,2006.

除了网络文化出现审美庸俗化与泛娱乐化之外,网络文化在引导人们价值选择方面也产生巨大的作用。面对日益充斥于网络的经济利益与名声,大量关于明

网络文化的工作者缺乏思想道德教育的意识

由于网络的趋利性及市场性,部分网络工作者失去了最基本的道德底线,没有坚守正确的思想道德价值观。这些网络工作者们通过网络平台制造和传播大量的垃圾信息,最典型的如色情网站、反动信息等等,这些网络工作者为了迎合人们的低级趣味制造出大量的有害信息。

在网络文化传播的来源上,缺乏思想道德教育的意识,不遵守社会文明法制与法规,没有了道德与良知,甚至还传播谣言混淆视听。同时网络环境又是如此庞大和复杂,使得网络监管显得尤为困难。各类网络平台之间还存在着共同利益,更是为网络信息的监督与查处带来障碍。因此,在网络文化背景之下,网络文化工作者的思

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