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子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。”孔子说:“对于学习,了解怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。”分析文义本章阐述了学习态度:以学习为快乐这一段运用了什么修辞?顶真讲学习的三个层次:知、好、乐,层层推进,使说理更加透彻,令人信服。课文探究第八章02分析文义子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”吃饭名词作动词粗粮冷水弯着胳膊顺承乐趣正当手段对于子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。”1孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”2分析文义课文探究本章讲人的道德修养第九章03顺承在其中几个跟从、学习子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”分析文义子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。”孔子说:“几个人一起走路,其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习,看到他不好的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。”分析文义课文探究本章讲学习态度:向一切人学习。不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有类似的毛病。第十章这流逝河舍弃子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”分析文义子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”01孔子在河边感叹道:“一去不复返的时光就像这河水一样,日夜不停。”02分析文义1243本章讲时光易逝,应珍惜时间。本章运用了什么修辞?比喻用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝,指明时间的宝贵。1234课文探究第十一章04《论语》十二章《论语》《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。德配天地,道冠古今删述六经,垂宪万世孔子孔子1孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的创始人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。2第一章分析文义子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”学习按时(名词作状语)复习同“悦”顺承转折生气也是了解子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”孔子说:“学了又按时复习,不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来,不也是很快乐的吗?人们不了解我,我却不怨恨生气,不也是一个品德高尚的人吗?”分析文义01学习的乐趣02个人修养03学习方法第1句讲第2句讲第3句讲课文探究第二章分析文义曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”我每天名词作状语多次反省替办事情转折转折诚实传授的知识动词作名词曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”曾子说:“我每天多次反省自己——替别人办事情是否竭尽全力呢?和朋友交往是否真诚?传授的学业是否复习了?”0201分析文义个人品德修养01学习02课文探究分析文义子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”同“又”顺承顺承顺承迷惑独立顺承自然规律顺承顺承超过规范子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁对各种言论能明辨是非,到七十岁才可以随心所欲,又不会超出规矩。分析文义本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。十五岁到四十岁:学习领会七十:主观意识和做人规则融合为一从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?五十、六十岁:安心立命,不受外界左右课文探究道德修养的最高境界是怎样的?01思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。02我们从这一章中可以得到什么启示?03道德修养并非一朝一夕可以完成,
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