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浅谈中医“治未病”(一)

【关键词】治未病；疾病预防；中医中药

人类健康是经济和社会全面、协调、可持续发展的重要保证，是拥有未来的基石。中医学有

“上工不治已病，治未病”的名言，也就是倡导养生保健，防患于未然。我们将从日常生活习

惯的改变、饮食结构的调整、身心的自我调理等方面，探讨如何“治未病”，如何防微杜渐、

未雨绸缪，预防疾病和促进健康。

1“未病”及“治未病”的含义

“未病”不是“胃病”，是未来的“未”，指的是未发生的疾病。对老百姓来说，这是个新概念，

因为它跟“胃”是谐音字，没有看到字，很容易就会认为“治未病”是“治胃病”。

“未病”，就人体而言，就是指未来可能发生的疾病。中医“治未病”起源于我国的《黄帝内经》。

如《素问四气·调神大论》中指出“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病

已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”。

作为中国传统文化中最具有原创性的中医，有5000多年的文明历史。《黄帝内经》是我国第

一部经典的中医理论著作，它全面系统总结了春秋战国时期以及以前中医发展的历程和实践

经验，是人类智慧的结晶，奠定了祖国医学的理论基础，确立了中医学独特的理论体系，距

今也有2500多年了。《黄帝内经》分为《素问》、《灵枢》两部分，共18卷，126篇，13方，

博大精深，具有通贯三才“，包罗万象”的多学科知识，其中包括了中医“不治已病治未病”的

预防思想等，它标志着中医学基础理论的确立。

《黄帝内经》全面而系统地阐述了中医阴阳五行、五运六气、脏腑经络、病因病机、诊法治

则、针灸方药、养生预防等各方面内容，为中医学的发展奠定了坚实的基础。《黄帝内经》

这部医学著作是假托黄帝和他的臣子歧伯所著，前后由多位中医名家共同完成，所以中医也

称为“歧黄之术”。《黄帝内经》的方法论和认知论和古希腊的医学思想其实有很多的相通之

处，但是到了今天，西医已经逐渐占据了我们的日常生活，原本的传统中医逐渐萎缩，甚至

西化。

《灵枢逆顺》·也提出“上工刺其未生者也，……故曰：上工治未病，不治已病”。此后，“治未

病”的思想经过历代医家的发展与完善，成为中医药理论体系不可或缺的组成部分，其思想

价值在于将“治未病”，作为奠定医学理论的基础和医学的崇高目标，倡导人们珍惜生命，注

重养生，防患于未然。而将能够掌握治未病思想理念、擅治未病的医生称为上工“”，也说明

了中医对“治未病”的重视程度。事实上，中医药学几千年医疗保健中一直都在应用“治未病”

的思维方式，为此，“治未病”成为中国传统健康养生文化的核心理念之一。它秉承中医学的

整体观、辨证观，个体服务的特色，实质上体现了以人为本的思想。

“治未病”具有丰富的内涵，包括天人相应、形神合一、辨证施养、平衡阴阳、精神内守、正

气为本六个方面，不治已病治未病。“未病”有以下三层含义：首先，“未病”为无“病”，即机

体尚未产生病理信息的健康人，也就是没有任何疾病的健康状态。其次，“未病”为病而未发，

即健康到疾病发生的中间状态。再则，“未病”可以理解为已病而未传。

2“治未病”的意义

2.1中医“治未病”，是让人们不生病，少得病，迟得病，延年益寿的需要我们要崇尚“治未病”

的核心理念。治未病之先，防患于未然，养生防病，实现康寿；治未发之前，防微以杜渐，

重视先兆，防止发病；治未盛之时，见微知着，治防重，择时而治；治未传之脏，掌握疾病

传变规律，已病防传；治传与否，当辨虚实，妙用承制；治未效，整体调控，重在调治所不

胜所胜。目的是让人不生病、少生病、迟生病，带病延年、提高生存质量。科学养生，指导