哲学导论第7讲航船遇难.pptVIP

环境艺术1班环境艺术2班环境艺术3班环境艺术4班环境艺术5班计算机新闻学一个道德选择的例证Navigation现在请你选择能够上船逃生的6个人，并说明你的选择标准是什么？有一艘航船在海上遇险，很快就要沉没，船上载有12个人，但是只有一只救生船，至多坐6个人。这12个人是：76岁的医生、患有绝症的小女孩、船长、妓女、精通航海的劳改犯、弱智的男孩、青年模范工人、天主教神父、贪污的国家干部、企业经理、新近暴发的个体户，你自己。使人们服从道德的原因是多种多样的，奴性、虚荣、自私、阴郁之情、听天由命或孤注一掷。服从道德，恰如服从一位君王，本身并无道德可言。01——尼采，1844——190002道德原则与道德判断生存原则：即保存和尊重生命的原则。这是道德的首要原则，也会产生相应的义务上的冲突。生存可能性原则考虑到海上生还的可能性，这还是依附于生存原则的。01我将来会对社会做出更大的贡献——功利主义原则02利己主义能够成为一个普遍的选择原则吗？自我优先原则虽然在妇女儿童之前加上了限定词“妓女”、“弱智”、“绝症”，但还是可以突出其是义务论原则，而不是效果论原则。这也是泰坦尼克号等许多失事船只实际上采取的原则。为什么柔弱的生命在此反而显出了一种强势？妇女儿童优先原则也就是说，这一原则不考虑效果，而是考虑义务。但是，这是不是一种弱者优先的原则？比考虑具体情况更重要的是维护一般原则，原则不能被轻易破坏。或者相反的表达：最小痛苦或者最小损失原则。被救的人对未来社会的贡献最大，或者能够给社会带来最大的幸福和快乐。最大功利或者快乐原则平均功利或者公平的快乐幸福原则（补偿原则）这里比较狭隘地理解“功利”，就是“快乐”。美德原则按人的品行来选择。首先区分善与恶的界限。通过对“善恶正邪”的回答，基本区分为01义务论（deontological）、02目的论(teleologicaltheories)、03目的论包括利己主义、04功利主义(utilitarianism)、05完善论(perfectionism)06两种主要伦理理论21幸福不是道德的原则。有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满日新又新、有加无已的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。Kant，义务论的代表01利己主义——不想订立社会契约的立场02利己主义无法普遍化，不能作为普遍的原则利己主义01密尔：“承认功利为道德基础的信条，换言之，最大幸福主义……幸福是指快乐与免除痛苦，不幸福是指痛苦和丧失快乐。”02最大多数人的最大幸福。03——边沁04吃饭睡觉打豆豆功利主义功利主义经常受到如何比较、计算和确定善的问题的困扰，它也不能为如何防止不正义的分配提供有力的防范。主张道德应当帮助人们去实现完善的、全面发展的目的，去努力达到人生各方面的卓越和优秀，达到至善、而尤其是达到人在道德德性和人格上了尽善尽美。以人为中心，而不是以原则为中心，致力于达到人格和道德上不断超越、尽可能力求达到人的最高境界，展示人的最卓越的方面。完善论——令人发指完善论的目的是致力于使得人成为“君子”、“圣贤”，也就是道德上的优秀和卓越。0102完善论主要是传统社会占优势的伦理学理论，具有一种精英的性质，更重视质，重视人生精神和超越的一面。功利主义和现代人重视经济和物质利益的简直观念有关，具有一种平民的性质，更重视量，重视人生物质和实际的一面。